تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# عبد الرحمن مثله.

معتمر (م) (1)، عن أبيه، عن الحسن ولفظه: "إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها [خيرا] (2) منها فليكفر عن يمينه ولينظر الذي هو خير فليأته".

ابن أبي عروبة (م) (3)، عن قتادة، عن الحسن وقال: "فكفر وائت الذي هو خير".

15415 - ابن وهب (م) (4)، أنا مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن رسول الله: "من حلف على يمين فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل".

سليمان بن بلال (م) (5)، عن سهيل بهذا وقدم التكفير.

15416 - ابن فضيل (م) (6)، عن الأعمش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن تميم الطائي، عن عدي ابن حاتم مرفوعا: "إذا حلف أحدكم على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفرها وليأت الذي هو خير".

فأكثر الطرق التكفير أولا، واحتج الشافعي فقال: إن كفر قبل الحنث بالطعام رجوت أن يجزئ عنه وذلك أنا نزعم أن لله حقا على العباد في أنفسهم وأموالهم فالحق الذي في أموالهم إذا قدموه قبل محله أجزأ؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- تسلف من العباس صدقة عام وأن المسلمين قدموا صدقة الفطر قبل أن يكون الفطر.

15417 - إسماعيل بن زكريا، عن الحجاج بن دينار، عن الحكم بن عتيبة، عن حجية بن عدي، عن علي "أن العباس سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك" (7).

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠٢٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ٨ · ص ٤٠٢٦