تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

15153 - مالك بن مغول وغيره عن حصين (خ د ت) (1)، عن الشعبي، عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا رقية إلا من عين أو حمة".

قال المؤلف: أي هما أولى بالرقى لما فيهما من رفادة الضرر. والحمة: السم.

15154 - الثوري (م) (2)، عن عاصم، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أنس: "رخص رسول الله في الرقية من اللقوة والنملة والحمة". وقال يحيى بن آدم (م) عن سفيان: "العين" بدل "اللقوة". قال الأصمعي: النملة: قروح.

15155 - ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: "رخص رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لبني عمرو بن عوف في رقية الحية، وقال لأسماء: ما لي أرى أجسام بني أخي ضارعة، أتصيبهم حاجة؟ قالت: لا، ولكن العين تسرع إليه، أفأرقيهم؟ قال: وبماذا؟ فعرضت عليه كلاما لا بأس به فقال: نعم ارقيهم".

15156 - روح (م) (4)، نا ابن جريج، أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابرا يقول: "لدغ رجلا منا عقرب ونحن جلوس مع النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال رجل: يا رسول الله، أرقيه؟ فقال: من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه".

الأعمش (م) (5) عن أبي سفيان، عن جابر قال: "نهى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الرقى وكان عند آل عمرو بن حزم رقية يرقون بها من العقرب، فأتوا النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: يا رسول الله، إنك نهيت عن الرقى وكانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب. قال: فاعرضوها علي. فعرضها

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ٨ · الصفحة ٣٩٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ٨ · ص ٣٩٤٦