تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من رأى الكراهة في الجمع بينهما

14976 - هشام (د) (1) ثنا أبو الزبير، عن جابر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "من تسمى باسمي فلا يكتني بكنيتي، ومن تكني بكنيتي فلا يتسمي باسمي". ويروى نحوه عن أبي هريرة وأحاديث النهي المطلق أصح.

من رخص في الجمع بينهما

14977 - فطر بن خليفة (د ت) (2) عن منذر، عن محمد ابن الحنفية قال: قال علي: "قلت: يا رسول الله، إن ولد لي من بعدك ولد أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم". نعم".

ورواه أبو بكر بن أبي شيبة (د) (3) عن أبي أسامة، عن فطر ولم يقل فيه "قلت: قال: قال علي للنبي".

قلت: فهو بهيئة المرسل، وقد صححه (ت).

أبو نعيم، نا فطر، عن منذر، سمعت ابن الحنفية يقول: "كانت رخصة لعلي قال: يا رسول الله، إن ولد لي بعدك أسميه باسمك وأكنيه بكنيتك؟ قال: نعم". وروي من وجه آخر عن محمد، والحديث مختلف في وصله.

14978 - نا النفيلي (د) (4) ثنا محمد بن عمران الحجبى، عن جدته صفية بنت شيبة، عن عائشة قالت: "جاءت امرأة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول الله، إني قد ولدت غلاما فسميته محمدا وكنيته أبا القاسم، فذكر لي أنك تكره ذلك. فقال: ما الذي أحل اسمي وحرم كنيتي -

المهذب في اختصار السنن الكبير · الجزء ٨ · الصفحة ٣٨٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المهذب في اختصار السنن الكبيرج ٨ · ص ٣٨٩٧