تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٩٠- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي رُهْمٍ كُلْثُومِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: إِنْ أَعَزَّ أَهْلِي عَلَيَّ أَنْ يَتَخَلَّفَ عَنِّي الْمُهَاجِرُونَ مِنْ قُرَيْشٍ وَالْأَنْصَارُ وَغِفَارٌ وَأَسْلَمُ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ الزُّهْرِيُّ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أُكَيْمَةَ اللَّيْثِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، عَنْ أَبِي رُهْمٍ.

وَخَالَفَهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ مِنْهُمْ: يُونُسُ فَرَوَوْهُ عَنِ الزَّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ أَخِي أَبِي رُهْمٍ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ ابْنَ أُكَيْمَةَ، وهو الصحيح.

١١٩١- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي زَيْدٍ الْجَرْمِيِّ، عَنِ النبي ﷺ، قال: لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَاقٌّ، وَلَا مُدْمِنُ خَمْرٍ، وَلَا مَنَّانٌ.

فَقَالَ: يَرْوِيهِ مُجَاهِدٌ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ مِسْكِينُ بْنُ دِينَارٍ التَّيْمِيُّ، يُكْنَى أَبَا هُرَيْرَةَ، كُوفِيٌّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا زَيْدٍ الجرمي، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ.

وَخَالَفَهُ عَبْدُ الْكَرِيمِ، فَرَوَاهُ عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، وَقَالَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٧ · ص ٣٦