تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

خالفهم عبد الأعلى، فرواه عن دَاوُدَ، عَنْ شَهْرٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ، وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ هُوَ الْأَصَحُّ.

حَدَّثَنَا أَبُو وهب يحيى بن موسى الأيلي، قال: حدثنا جميل بن الحسن، حدثنا عبد الأعلى، حدثنا دَاوُدُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ، أَنَّهُ قَالَ لِلْأَشْعَرِيِّينَ: اجْتَمِعُوا حَتَّى أُصَلِّيَ لَكُمْ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَكَانَ يُكَبِّرُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ كَبَّرَ، وَكَبَّرَ حَيْثُ قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ.

١١٨٣- وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنَ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ فِي الْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ وَالنَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تتب.... الحديث.

قال: يَرْوِيهِ يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، وَاخْتُلِفَ عَنْهُ؛

فَرَوَاهُ أَبَانُ الْعَطَّارُ، وَعَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبوية · الجزء ٧ · الصفحة ٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علل الدارقطني = العلل الواردة في الأحاديث النبويةج ٧ · ص ٢٦