493 - عن أبي عثمان قال: سمعت سعدًا وهو أول مَن رمى بسهمٍ في سبيل الله، وأبا بكرة، وكان تسوَّرَ [1] حصن الطائف في أناسٍ.

494 - وفي الرواية الثانية قالت [2]: ثلاثة وعشرين.

قد ذُكر بعض هؤلاء، ففي «أسد الغابة» لابن الأثير في ترجمة وَرْدان، عن يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال [3]: ونزل إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ في إقامته _يعني على الطائف المُنبعِث_ وكان أبا عثمان [4] بن عامر بن مغيث، ووردان كان عبدًا لعبد الله بن ربيعة الثقفيِّ.

ومنهم يُحَنَّس النَّبَّال، قال في «أسد الغابة» [5]: يُحَنَّس النَّبَّال كان عبدًا لآل يسار بن مالك مِن [6] ثقيف، وهو ممَّن نزل إلى رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ مِنَ الطائف حيث حصرهم [7].

ومنهم نافع أخو أبي بَكرة، قال في «أسد الغابة»: نافع بن الحارث بن كَلَدة، أبو عبد الله الثقفيُّ، أخو أبي بَكرة لأمِّه، أمُّهما

ص 164

سميَّة، وكان نافع بالطائف لمَّا حصره [8] النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ، فأمر النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ مناديًا فنادى: «مَن أتى مِن عندهم [عبيدهم] فهو حرٌّ»، فخرج له نافع وأخوه أبو بكرة فأعتقهما، وأبو بكرة اسمه: نُفيع، وقيل: مسروح، وكان عبدًا للحارث بن كَلَدة، وقيل: نُفيع بن الحارث، وهو أوَّل مَن تدلَّى، كذا أخرجه أبو عوانة في «صحيحه» في أوَّله: عن أبي عثمان قال: إنَّ سعدًا وكان أوَّل مَن رمى بسهمٍ في سبيل الله، وأبا بكرة وكان أوَّل مَن نزل مِن قصر الطائف مسلمًا قالا: سمعنا النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ يقول: «من ادَّعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنَّه غير أبيه، فالجنَّة عليه حرام».

وفي «طبقات ابن سعدٍ» في ترجمة عمَّار: أنَّ الأزرق كان روميًّا عبدًا للحارث بن كَلَدة الثقفيِّ، وهو ممَّن خرج مِن [9] الطائف إلى النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ مع عبيد أهل الطائف، وفيهم أبو بكرة، فأعتقهم النبيُّ [10] صلَّى الله عليه وسلَّمَ، لكن وقع له [11] وهم، فإنَّه قال: إنَّ أمَّ عمار سمية [12] خَلَفَ عليها بعد ياسر الأزرق المذكور، فولدت سميَّة للأزرق: سلمة بن الأزرق، وهو أخو عمَّار لأمِّه، وهذا وهمٌ، فسميَّة [13] قُتِلت بمكَّة، قتلها أبو جهل، وهي أوَّل شهيدة في الإسلام، وإنَّما هذه [14] سمية أمُّ زياد، خَلَف عليها الأزرق بعد الحارث، فيكون سلمة بن الأزرق أخا زيادٍ لأمَّه لا أخا عمَّار لأمِّه [15]، نبَّه على ذلك سبط ابن الجوزيِّ في «مرآة الزمان» ناقلًا له عن ابن عبد البرِّ، وقد رأيناه في «مختصر الاستيعاب»، ولم يذكر في «أسد الغابة» الأزرق المذكور، وذكره الذهبيُّ في «تجريد الصحابة» ناقلًا له عَنِ السهيليِّ، وقد عرفت أنَّه في «طبقات ابن سعد»، فهذه [16] أسماءُ ستةٍ منهم، ووجدت سابعًا، وهو إبراهيم بن جابر مولى خرشة، قال الذهبيُّ في «تجريد الصحابة»: إنَّه مِن عبيد أهل الطائف الذين نزلوا فأسلموا، ذكره السهيليُّ، انتهى، ورأيت ذلك في (الروض) في غزوة الطائف، وذكر أسماء مَن ذكرنا إلَّا نافعًا. [خ¦4326]-[خ¦4327]

ص 165