• المطابقة بين الخوف والأمن في قوله: + ((((((((((((((((((((((((((((" (إبرازًا للتضاد، وإشارةً لِعظم (2): ((أسلوب
الدعوة).
&%$. • كثرة المؤكدات لهذا الوعد الذي في الآية الكريمة، (أولها: القسم المحذوف الذي دخلت اللام: وعدهم الله وأقسم لَيستخلفنَّهم، أو نَزَلَ وعدُ الله في تحقّقه
منزل القسم
فتلقى بما يتلقى به القسم، كأنه: أقسم الله الَّذِينَ كَفَرُوا فِي باللام وَشِقَاقٍ على جواب القسم، ثم بنون التوكيد الثقيلة الملحقة بالفعل ... ) (
(1). • الترغيب في الإيمان والعمل الصالح الباعثين بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي عِزَّةٍ وَشِقَاقٍ في قوله تعالى: + ((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((("، والله أعلم. 2) (ولاية الله للمؤمنين): مثل قوله تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((﴾ (2)، فالولاية تستلزم النصرة، والنصرة تستلزم معنى العزَّة، قال البقاعي في قوله تعالى: {(((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((((
((((): [الحج: 60]. &%$: (ذِكرُ النُّصرَة دليلُ العزَّة والحكمة) (3).
(1): ((أسلوب الدعوة القرآنية)): (136).
(2):
[البقرة.
(3): ((نظم الدرر)): (13/ 79).