محمد بن يحيى بن الفضل بن عبد الله بن القاسم أبو عبد الله بن أبي زكرياء الشهرزوري

المحتد الموصلي الدار والمولد أنشدنا محمد بن يحيى بالموصل لنفسه:

وما زالت ...

تخبر عنكم تطيب ... ..

نفح المسك نشره

إلى أن تأملت الجناب الذي ... لكم فعوا خيار المكارم خبره

وأنشدنا أيضا لنفسه:

أقول وقد قامت

....

معاشرا ... جابتهم الأقدار خوفا بما حبوا

وفد من آل شيبان طالما ... فشكت إلى أحماحها السأم الركب.

إذا ما امتطوا للفخر جردا صوافنا ... نجب فلا تبغي وتجزئ فلا تكبوا

لهم أبدا ناران للحرب والقرى ... توقدها الخطى والمندث الرطب

ومنها في المدح:

أئن ضاق باع الدهر عن طلب امرئ ... فما ضاق عنه صدره الواسع الرحب

ولو دارت الأفلاك فيه فما انتهت

إلى أمد في سيره النجم والشهب

ومنها في المدح:

وتخفض رايات لهم بعوامل ... فلم يتق لا رفع لديها ولا نصب.

وأنشدنا أيضا، وكتب بها إلى صديق له في رقعة:

ولست..

الصديق الذي أقرب إليه ... الفضل ما لم يعلم الله صدقه.

وأنشدنا أيضا:

وليس يطول للإنسان ذيل ... إذا ما خاف من أجل قصير

محمد بن يحيى بن محمد بن هبة الله بن محمد بن هبة الله بن أحمد بن يحيى بن زهير بن هارون بن موسى بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن أبي جرادة عامر أبو المفاخر بن أبي الفتح بن أبي غانم بن أبي الفضل بن أبي غانم بن أبي الفضل بن أبي الحسن العقيلي الحلبي الحنفي الفقيه

34 - قرأت على أبي المفاخر محمد بن يحيى الحلبي بنصيبين الجزيرة، عن زيد بن الحسن بن زيد الكندي، أنا أبو بكر بن محمد بن عبد الباقي بن محمد الأنصاري، أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عمر أحمد بن إبراهيم الحنبلي، أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز، ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكجي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا التيمي، ثنا أنس بن مالك، قال: عطس عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلان فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر، أو فسمته ولم يسمت الآخر، فقيل: يا رسول الله عطس عندك رجلان فشمت أحدهما ولم تشمت الآخر، أو فسمته، ولم تسمت الآخر، فقال: «إن هذا حمد الله فشمته وإن هذا لم يحمد الله فلم أشمته» .

رواه البخاري من حديث شعبة وسفيان، ورواه مسلم من حديث حفص بن غياث، وأبي خالد الأحمر، كلهم، عن سليمان بن طرخان التيمي، عن أنس.

قتل أبو المفاخر شهيدا في وقعة التتار بحلب في صفر سنة ثمان وخمسين وست مائة، وكان مولده بها سنة تسع أو عشر وست مائة، رحمه الله.