تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل

قال الشيخ محمد:

ونواقض الوضوء ثمانية:

الخارج من السبيلين؛ وهما القبل والدبر؛ سواء كان الخارج قليلاً أو كثيرًا رطبًا أو يابسًا أو ريحًا ينقض، ولو قليلاً مطلقًا.

الثاني: خروج النجاسة من بقية البدن، وأما جميع النجاسة لا يشترط لها عدد في الغسل غير نجاسة الكلب والخنزير في الغسل سبع مرات، وفيه قوله - صلى الله عليه وسلم -: «في دم الحيض تقرصه بالماء»: أي بطرف أصابعها، ثم تنضحه وتصلي فيه.

وقال أحمد وغيره: قالت خولة: يا رسول الله فإن لم يذهب؟ قال: يكفيك الماء ولا يضرك أثره ويحكم بطهارته اتفاقًا، ومن حديث عليٍّ عند أحمد والترمذي أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ينضح من بول الغلام ويغسل من بول الجارية». وفي رواية: «إذا كان رضيعين»، قال قتادة: وهذا ما لم يطعما؛ فإذا طعما غسلا جميعًا. حسنه الترمذي، وفيه دليل على أن منيَّ الآدمي طاهر؛ سواء كان مستجمرًا أو مستنجيًا بالماء، ومن قال: مني المستجمر نجس لملاقاته رأس الذكر. فقوله ضعيف؛ فإن الصحابة كان عامتهم يستجمرون، ولم يؤمروا بذلك، ومع ذلك فلم يكن - صلى الله عليه وسلم - يأمر واحدًا منهم بغسل ذلك.

الأصول في شرح ثلاثة الأصول ويليه فوائد نفيسة · الصفحة ٣٦٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصول في شرح ثلاثة الأصول ويليه فوائد نفيسةص ٣٦٠