الفرع الثالث

عقوبة من أشرك بالله وتحته حديث واحد

ولكن قبل أن نبدأ بالحديث نعرِّف بالشرك لغة وشرعاً باختصار

تمهيد

تعريف الشرك لغة واصطلاحاً

الشرك في اللغة: "يُقَالُ شَرِكْتُهُ فِي الْأَمْرِ أَشْرَكُهُ شِرْكَةً، والاسمُ الشِّرْكُ. وشَارَكْتُهُ إِذَا صِرْت شَرِيكَهُ. وَقَدْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ فَهُوَ مُشْرِكٌ إِذَا جَعَلَ لَهُ شَرِيكاً. والشِّرْكُ: الكُفر" (1).

وقال الفيروزآبادى: "الشِّرْكُ والشِّرْكَةُ، بكسرهما، وضَمِّ الثاني: بِمَعْنًى. وقد اشْتَرَكا وتَشارَكا، وشارَكَ أحدُهُما الآخَرَ، والشِّرْكُ، بالكسر ... المُشارِكُ، ج: أشْراكٌ وشُركاءُ، ...

وأشْرَكَ بالله: كَفَرَ، فهو مُشْرِكٌ ومُشْرِكِيٌّ، والاسْمُ: الشِّرْكُ فيهما" (2).

الشرك في الاصطلاح: فالشرك عند علماء له عدة تعريفات:

قال النووي رحمه الله:"إن الشِّرك والكفر قد يطلقان بمعنى واحد، وهو الكفر بالله تعالى، وقد يفرق بينهما، فيخص الشرك بعَبَدَةِ الأوثان، وغيرها من المخلوقات، مع اعترافهم بالله تعالى، ككفار قريش فيكون الكفر أعم من الشرك، والله أعلم" (3).

قال ابن تيمية رحمه الله: "الشرك عبادة غير الله، وإن اعترف المشرك بأنه مخلوق" (4).