ومن ذلك قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى﴾ [النازعات: 40].

قال المفسرون: هو نهي النفس عما حرّم الله عليها (1).

وقال تعالى: ﴿وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾ [الكهف: 28].

وقال تعالى: ﴿بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ﴾ [الروم: 29].

وقال تعالى: ﴿فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا﴾ [النساء: 135]؛ أي: تعدلوا وتميلوا عن الحق.

ولقد جاء الهوى كذلك مذمومًا على لسان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ومن ذلك ما أخرجه الترمذي - رحمه الله - عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «الكَيِّسُ من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله» (2).

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: «لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعًا لما جئت به» (3)؛ فعلم بمفهومه أنه من كان هواه مخالفًا لما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - من الله - عزّ وجلّ - فهواه أمر مذموم لا يدل على إيمان صاحبه.