تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيُرْوَى بِالحَاءِ وَالخَاءِ مُكَبَّرًا وَمُصَغَّرًَا.

قوله: "بالحاء والخاء مكبرًا ومصغرًا" أقول: رجح الدمياطي (١) أنها بالمهملة مكبرًا، وبه جزم الهروي (٢) وقال: سمي بذلك طول ذنبنه، فعيل بمعنى فاعل، كأنه يلخف الأرض بذنبه.

١٢ - وعن علي - رضي الله عنه - قال: أُهْدِيَتْ للنَّبيِّ - ﷺ - بَغْلَةٌ فَرَكِبَهَا، فَقُلْتُ لَهُ: لَوْ حَمَلْنَا الحُمُر عَلَى الخَيْلِ فَكَانَتْ لَنَا مِثْلَ هَذِهِ؟ فَقَالَ: "إِنَّما يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ". أخرجه أبو داود (٣) والنسائي (٤). [صحيح]

كتاب: السؤال

١ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: رسول الله - ﷺ -: "دَعُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ، فَإِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كثْرَةُ سُؤَالِهمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ، وَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ". أخرجه الشيخان (٥) والترمذي (٦). [صحيح]

[قوله] (٧): (كتاب السؤال).

(١) ذكره الحافظ في "الفتح" (٦/ ٥٩).

(٢) في "الغريبين" (٥/ ١٦٧٩).

(٣) في "السنن" رقم (٢٥٦٥).

(٤) في "السنن" رقم (٣٥٨٠)، وهو حديث صحيح، والله أعلم.

(٥) أخرجه البخاري رقم (٧٢٨٨)، ومسلم رقم (١٣٠/ ١٣٣٧).

(٦) في "السنن" رقم (٢٦٧٩).

وأخرجه أحمد (٢/ ٢٥٨)، وابن ماجه رقم (٢)، والنسائي رقم (٢٦١٩).

(٧) زيادة من (أ).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٤ · الصفحة ٧٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٤ · ص ٧٠٦