قال ابن الأثير (١): كان من ثقات الشاميين. فقول المصنف يرفعه هو كما قاله ابن الأثير أيضًا، وهو مرسل كما لا يخفى.

قوله: "رفيق يحب الرفق" أقول: رفيق من الرفق والرأفة، فعيل بمعنى فاعل.

قوله: "تطوى بالليل" أي: تقطع مسافتها؛ لأن الإنسان فيه أنشط منه في النهار، وأقدر على المشي والسير، لعدم الحر وغيره، قاله في "النهاية" (٢). ويمكن أن ذلك لسر يعلمه الله، وأنه يزوي الأرض فيه.

٣ - وعن أبي قتادة - رضي الله عنه - قال: "كَانَ رسول الله - ﷺ - إِذَا كَانَ عَرَّسَ بِلَيْلٍ اضْطَجَعَ عَلَى يَمِينِهِ، وَإذَا عَرَّسَ قَبْلَ الصُّبْحِ نَصَبَ ذِرَاعَهُ وَوَضَعَ رَأْسَهُ عَلَى كَفِّهِ". أخرجه مسلم (٣). [صحيح]

قوله في حديث أبي قتادة: "نصب ذراعه" أقول: قال العلماء: نصب ذراعه لئلا يستغرق في النوم فتفوت صلاة الصبح عن [٢٤٦ ب] وقتها أو عن أول وقتها.

٤ - وعن أبي ثَعْلَبَةَ الخُشَنِيُّ - رضي الله عنه - قال: كَانَ النَّاسُ إِذَا نَزَلَ رسول الله مَنْزِلًا تَفَرَّقُوا فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ، فَقَالَ النَّبيُّ - ﷺ -: "إِنَّ تَفَرُّقَكُمْ فِي الشِّعَابِ وَالأَوْدِيَةِ إِتَّما ذَلِكُمْ مِنَ الشَّيْطَانِ". فَلَمْ يَنْزِلْ بَعْدَ مَنْزِلًا إِلاَّ انْضَمَّ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى يُقَالُ: لَوْ بُسِطَ عَلَيْهِمْ ثَوْبٌ لَعَمَّهُمْ (٤). [صحيح]