قوله في حديث فضالة: "من الخصاصة" (١) زاد في الترمذي بعد قوله أصحاب الصفة حتى تقول الأعراب: هؤلاء مجانين أو مَجَانُون، فإذا صلَّى ... الحديث. وتمامه: "قال فضالة: وأَنَا يومئذٍ مع رسولِ الله - ﷺ - ".
وأصحاب الصفة: هم فقراء المهاجرين، ومن لم يكن له منهم منزل يسكنه، فكانوا يأوون إلى موضع مُظلَّل في مسجد المدينة يسكنونه. قاله في "النهاية" (٢).
قوله: "أخرجه الترمذي" قلت: وقال (٣): حسن صحيح.
كتاب: الزينة
وفيه سبعة أبواب
الباب الأول: في الحليّ
١ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: كَتَبَ النَّبِيُّ - ﷺ - كِتَابًا، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّهُمْ لاَ يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلاَّ مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيْهِ مُحَمَّدٌ رسول الله، وقال لِلنَّاس: إِنِّي اتَخَذْتُ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسولُ الله فَلاَ يَنَقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ.
(١) الخصاصة: الجوع والضعف، وأصلها: الفقرُ، والحاجة إلى الشيء
"النهاية في غريب الحديث" (١/ ٤٩٥).
(٢) (٢/ ٣٨).
(٣) في "السنن" (٤/ ٥٨٣).
- قال ابن الأثير في "غريب الجامع" (٤/ ٧٠٤) (مجَانون).
المجنون: جمعه جمع الصحة: مجنونون، وجمع التكسير: مجانين، فأمَّا مجانون فشاذ، وقد جاء في بعض القراءات: (واتبعوا ما تتلوا الشياطون) - وهي قراءة شاذة
انظر "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٣٠٢).