تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٤ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، قَالَ:

"الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ وَمَنْ يَتَوَقَّ الشَّرَّ يُوقَهُ" (٥٢).

١١٥ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي الزَّعْراءِ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ:

"إنَّ أَحَدًا لَا يُولَدُ عَالِمًا، وَالْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ".

١١٦ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ، عَنْ سَهْلٍ الْفَزَارِيِّ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ:

"اغْدُ عَالِمًا أَوْ مُتَعَلِّمًا أَوْ مُسْتَمِعًا، وَلَا تَكُونَنَّ الرَّابِعَ فَتَهْلَكْ".

١١٧ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ أَبِي السَّلِيلِ (٥٣) قَالَ:

"كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يُحَدِّثُ النَّاسَ فَيَكْثُرُ عَلَيْهِ فَيَصْعَدُ فَوْقَ بَيْتٍ فَيُحَدِّثُهُمْ".

١١٨ - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

"يُرْفَعُ الْعِلْمُ، وَيَظْهَرُ الْجَهْلُ، وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ، قَالُوا: وَمَا الْهَرْجُ؟ قَالَ الْقَتْلُ" (٥٤).

(٥٢) إسناده صحيح موقوف، وقد روي من طريق إسماعيل بن مجالد عن عبد الملك بن عمير به مرفوعًا، وله شاهد عن معاوية رضي الله عنه، وقد تكلمت عليها في "الأحاديث الصحيحة".

(٥٣) بفتح المهملة واسمه ضريب مصغرًا ابن نفير مصغرًا، ثقة يروي عن التابعين، وأرسل عن جماعة من الصحابة.

(٥٤) إسناده صحيح موقوف، وقد صح مرفوعًا من طرق عن أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه الشيخان وغيرهما.

العلم - زهير بن حرب · الصفحة ٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلم - زهير بن حربص ٢٨