تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٧٥٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي مُحَمَّد بن عبد الله بن الزبير قَالَ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَ كَانَت صَفِيَّة من الصفي

١٧٥٥ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ قَالَ سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ رَزِينٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الرَّجُلِ تَكُونُ لَهُ الْمَرْأَةُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا رَجُلٌ فَيُطَلِّقُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا هَلْ تَحِلُّ لِلأَوَّلِ قَالَ لَا حَتَّى يَذُوقَ الْعُسَيْلَةَ

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ٢ · الصفحة ١١٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ٢ · ص ١١٩