١ - عزرة بن ثابت الأنصاري (١)، أخرجها النسائي (٢)، والحاكم (٣)، وإسنادها إليه رجالهم ثقات.
٢ - محمد بن إسحاق بن يسار القرشي، أخرجها ابن عساكر (٤)، وإسنادها إليه فيه محمد بن محمد بن سليمان الباغندي مدلس (٥)، وابن إسحاق صدوق يدلس (٦)، وقد توبع كما تقدم.
ثالثًا: من جاء عنه الوجهان:
١ - أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (٧)، اختلف عليه فيها على وجهين، الوجه الأول: من لم يذكر لفظة: وجنبوه السواد"، وهم: يحيى بن يحيى (٨)، وعمرو بن خالد الحنظلي (٩)، والحسن بن موسى
(١) ثقة. التقريب (٤٥٧٥).
(٢) السنن (٨/ ٥٦٩، ٥٢٥٧).
(٣) المستدرك (٣/ ٢٤٥، ٥٠٦٩).
(٤) تاريخ دمشق (٣٤/ ٢٤١).
(٥) تعريف أهل التقديس ص ٤٤، الطبقة الثالثة.
(٦) التقريب (٥٧٢٥)، وتعريف أهل التقديس ص ٥١، الطبقة الرابعة.
(٧) ثقة، ثبت. التقريب (٢٠٤٢).
(٨) صحيح مسلم (٣/ ١٦٦٣، ٢١٠٢).
(٩) المعجم الكبير (٩/ ٣٠، ٨٣٢٧).
الأحاديث الواردة في ذكر أحكام الشيب وبيان فضله · الصفحة ٢٩