(1) [حكم الألباني] صحيح

(2) - صحيح. رجاله رجال الشيخين إلا محمد بن عجلان فقد روى له البخاري تعليقا ومسلم في الشواهد. وهو صدوق.

(3) حكم الألباني: صحيح

وفي الزوائد: هذا إسناد صحثح وجاله موثقون. لأن محمد بن عبد الله بن يزيد أبا يحيى المكي وثقه النسائي وابن أبي حاتم وغيرهما. وباقي رجال الإسناد على شرط الشيخين.

[ش - (المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلأ والنار) ذهب قوم إلى ظاهر الحديث فقالوا إن هذه الأمور الثلاثة لا تملك ولا يصح بيعها مطلقا. والمشهور بين العلماء أن المراد بالكلأ: الكلأ المباح الذي لا يختص بأحد. وبالماء: ماء السماء والعيون والأنهار التي لامالك لها. وبالنار: الشجر الذي يحتطبه الناس من المباح فيوقدونه. وقال الخطابي: الكلأ هو الذي ينبت في موات الأرض يرعاه الناس. وليس لأحد أن يختص به.

(4) - إسناده صحيح. ثور الشامي: هو ابن يزيد أبو خالد الحمصي، وحريز بن عثمان: هو الرحبي الحمصي، وأبو خِداش: هو حِبَّان بن زيد الشَّرْعبي.

وأخرجه ابن أبي شيبة 7/ 304 عن وكيع، بهذا الإسناد.

وأخرجه ابن عدي في "الكامل" 2/ 857، والبيهقي 6/ 150 من طريق يحيى ابن سعيد القطان، عن ثور الشامي، به.

وأخرجه أبو عبيد في "الأموال" (729)، وأبو داود (3477)، وابن عدي 2/ 857، والبيهقي 6/ 150 من طرق عن حريز بن عثمان، به.

وأخرجه يحيى بن آدم في "الخراج" (315)، والبيهقي 6/ 150 من طريق سفيان الثوري عن ثور بن يزيد يرفعه إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قال البيهقي: أرسله الثوري عن ثور، إنما أخذه ثور عن حريز.

وفي الباب عن أبي هريرة عند أبي عبيد (731)، وابن ماجه (2473).وإسناده صحيح.

وعن ابن عباس عند ابن ماجه (2472)، والطبراني في "الكبير" 11/ (11105)، وابن عدي في "الكامل" 4/ 1525، والمزي في ترجمة عبد الله بن خراش من "تهذيب الكمال" 14/ 455. وإسناده ضعيف.

وعن عائشة عند ابن ماجه (2474)، والمزي في ترجمة زهير بن مرزوق من "تهذيبه" 9/ 419 - 420 قالت: قلت: يا رسول الله ما الشيء الذي لا يحل منعه؟ قال: "الماء والملح والنار" قلت: يا رسول الله ... إلخ.

وعن بُهَيْسة عن أبيها بنحو الشاهد السابق عند أبي عبيد (736)، وأبي داود (3476)، والبيهقي 6/ 150، وإسناده ضعيف.

قوله: "الكلأ" قال السندي: المرعَى، يريد أنه لا ينبغي لأحد أن يمنع آخرَ مِن هذه الثلاثة.