بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة

إنَّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعالمنا من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً وأشهد أن لا إله لا الله وحده لا شريك الله وأشهد أنَّ محمداً 8 عبده ورسوله فصلي يا رب عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد:

فإنَّ لفظ الاستشراق له إطلاقان، الأول: يراد به البحث في تراث الشرق عامة والثاني: يطلق في تراث الإسلام بشكل خاص، وعادة ما يراد بالاستشراق الدراسات الغربية المتعلقة بالشرق الإسلامي مرتبطاً في بداية تكوُّنه بالكنيسة وبالحركة الصليبية عموماً، واعتبر المستشرقون الأوائل عملهم نوعاً من الكفاح ضداً على العروبة والإسلام وأصبح المراد بالاستشراق محاربة الإسلام.

ومن هؤلاء المستشرقين المستشرق الألماني "ثيودور نولدكة" وهو أحد أقطاب الاستشراق الألماني بل شيخ المستشرقين الألمان الذي جعل مدينة سترانسبورغ في نهاية حياته مركزاً للاستشراق الأوربي، وأصبحت حصيلة جهوده في مجال الدراسة في النص القرآني عمدة ومنطلقاً للدراسات القرآنية في أوربا وأصبحت تنبني عليها أخطر النتائج في مجالات الدراسات الإسلامية.

ومن هذه الدراسات التي قام بها هو كتابه "تاريخ القرآن" وأصله أطروحة قدمها سنة 1858 م، ولما أعلنت أكاديمية باريس عن جائزة للبحث يكتب في موضوع القرآن رحل في طلب المزيد من المصادر لرسالته وتوسع فيها ثم أرسل مساهمته بعنوان "تاريخ القرآن" فنال