15. إذا رمدت أعين أطفالهن تذهبن بهم إلى قنديل السيدة نفيسة، ليكحلوا أعينهم من زيت قنديلها

- ويقول الشيخ الشقيري معلقاً على هذه البدعة: "وقد يكون ذلك سبباً في العور والعمى؛ لأن هذا الزيت طال عليه الزمن داخل القنديل، فامتلأ بالجراثيم الضارة والغبار". (السنن والمبتدعات:331)

16. إذا تعوق الطفل عن الكلام وتأخر يحتلن حتى يحضرن غًراباً أسوداً

ينعق في فيه (فم الطفل) لينطق الطفل ويتكلم. (السنن والمبتدعات)

17. الطواف بالبخور على البيوت وإرقاء الأطفال برقي معينة:

وذلك بمحضر من أمهاتهم، ويوهمونهم أن هذه الرقية وقاية لهم من العين وكل مكروه إلى السنة المقبلة. ... (الإبداع: صـ 271)

18. الذهاب بالأطفال المرضى إلى أضرحة الأولياء وإلقاؤهم فيها يوم الجمعة:

وذلك من وقت الزوال إلى الفراغ من صلاتها (أي الجمعة) يحبسونهم في الأضرحة، ويتركونهم فيها يبكون ويصيحون ويبولون ويتغوَّطون على قبر ذلك الولي، هكذا يفعلون ثلاث جُمع، ويزعمون أن ذلك سبب في شفاء الولد. ... (الإبداع: صـ 427)

19. إذا أصيب الطفل بالنظرة مثلاً تأتي أمُّه بقطعة من الشبِّ ووقادِ الفحم البلدي مثلاً، وقطعة من النقود وتجعلُ الجميع في حزمة بيضاء، وترميها من وراء ظهرها من غير أن تنظر إلى المكان الذي وقعت به، ثم ترجع من غير أن تُكلِّم أحداً. (الإبداع في مضار الابتداع)

20. اعتقاد البعض أن أرواح الأبناء تتلبَّس بأجساد القطط:

فهم يُكرمون القطط ويطعمونها لأجل أولادهم حتى وإن أفسدت أو اختطفت طعامهم؛ لأنهم يَروْنَ أن أذى هذه القطط إنما هو أذى لأولادهن. ... (السنن والمبتدعات: صـ 335)

وأخيراً ...

ينبغي أن نعلم أن هذه كلها اعتقادات فاسدة، وأنها من البدع والخرافات التي ينبغي على المسلمين أن يتركوها، وإلا كان لهم حظًّا من قوله تعالى: ﴿أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ﴾ [البقرة:61]