قال الجوهري: والعرب تصرف أُدَدًا، وهو أبو قبيلة من اليمن، لم يجعلوه بمنزلة عُمَر، يعني أنه ليس بمعدول.
قال السهيلي في روضه: وهو معنى قول سيبويه.
والحاصل: أن اسم صُرَد ليس معدولًا عن صارد، بخلاف المعدول، كعُمَرِ عن عَامِر، وزُفَر عن زَافِر، وقُثَم عن قَاثِم، وزُحَل عن زَاحِل، ومُضَر عن مَاضِر، وجُشَم عن جَاشم، ودُلَف عن دَالِف وهُبَل عن هَابِل، وجُمَح عن جَامِح، وقُزَح عن قَازح، وعُقَق عن (عَاقِق)، وثوَب -بالمثلثة- عن (ثَائِب)، وغُدَر عن غَادِر: (وبقية المعدولات فإنها لا تنصرف، واختلفوا في اسم أُدَد، والله أعلم).
١٥١ - قوله في أول الترغيب في قراءة القرآن، في حديث
عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٩