وع ز
٥٦٤٢ - وع ز
وَعْز [مفرد]: مصدر وعَزَ إلى/ وعَزَ بـ.
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
وعَظَ يعِظ، عِظْ، وَعْظًا وعِظَةً، فهو واعِظ، والمفعول مَوْعوظ
• وعَظ فلانًا:
١ - نصَحه وذكَّره بالعواقِب "السَّعيد من وُعظَ بغيره والشّقيُّ من اتّعظ به غيره [مثل]- ﴿وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ﴾ ".
٢ - ذكّره بما يجعله يتوب إلى الله ويُصلح من سيرته، أمرَه بالطاعة ووصّاه بها "وعَظ الإمامُ المصلّين- ﴿قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ﴾ - ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَعِظْهُمْ﴾ ".
٣ - وبَّخه وأنَّبه "وعَظ وَلدًا كسولًا".
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
اتَّعظَ يتَّعظ، اتِّعاظًا، فهو مُتَّعِظ
• اتَّعظ الشَّخصُ:
١ - قَبِل الموْعِظَةَ وعمل بها واتّخذها دَرْسًا "اتَّعظ بما سَمِع وشاهد/ بكلام غيره".
٢ - ائتمر وكَفَّ نفْسَهُ.
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
عِظة [مفرد]: ج عِظات (لغير المصدر):
١ - مصدر وعَظَ ° جعله عظةً لغيره: عاقبه عقابًا شديدًا، بالغ في تأديبه.
٢ - نُصح وإرشاد وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السِّيرة الصَّالحة "أبلغ العظات النَّظر إلى محلِّ الأموات".
٣ - كلام الوِاعظ، وهو تلك الخطبة التي تُلْقى في أماكن العبادة أمام المصَلِّين شارحة أصول الدين، وخاصَّة ما جاء في الكتب المقدّسة عند الديانات المختلفة "ألقى الإمامُ عِظة".
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
مَوْعِظة [مفرد]: ج مواعِظُ:
١ - مصدر ميميّ من وعَظَ.
٢ - عِظَة؛ ما يُوعَظ به من قَوْل أو فعْل وتذكير بالواجبات ودعوة إلى السّيرة الصّالحة " ﴿ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾: القول الرقيق".
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
واعِظ [مفرد]: ج واعِظون ووُعَّاظ:
١ - اسم فاعل من وعَظَ.
٢ - من ينصح النَّاسَ ويُذكّرهم ويأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المُنكر "واعظ قُدوة لما يقول- يا واعظ الناس قد أصبحت مُتَّهمًا ... إذ عِبْتَ منهم أمورًا أنت تأتيها- ﴿قَالُوا سَوَاءٌ عَلَيْنَا أَوَعَظْتَ أَمْ لَمْ تَكُنْ مِنَ الْوَاعِظِينَ﴾ ".
وع ظ
٥٦٤٣ - وع ظ
وَعْظ [مفرد]:
١ - مصدر وعَظَ.
٢ - خطبة دينيّة هدفها إثارة المشاعر لفعل الخير وتجنّب الشرّ، وتوجيه النفوس نحو عبادة الله تعالى.
• الوعْظ والإرشاد: مجموعة القواعد والأصول المنهجيَّة التي يقوم عليها تكوين الخُطَب الدِّينيّة وإلقاؤها.
وع ك
٥٦٤٤ - وع ك
وعَكَ يَعِك، عِكْ، وَعْكًا ووَعْكةً، فهو واعِك ووعِك، والمفعول موعوك (للمتعدِّي) ووَعِك (للمتعدِّي)
• وعَك الشَّخصُ: أصابَه ألمٌ من شدّة التَّعب أو المرض.
• وعَكَتْهُ الحُمَّى: آذته وأوجعته "وعَك الدَّاءُ الصَّبيَّ".
وع ك
٥٦٤٤ - وع ك
توعَّكَ يتوعَّك، توعُّكًا، فهو مُتوعِّك
• توعَّك الشَّخصُ: أصابَتْهُ وَعْكة أي: مَرْضة "شخص متوعِّك المِزاج- توعَّك بطنُه إثر تناول الطَّعام".
وع ك
٥٦٤٤ - وع ك
وعِك [مفرد]:
١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من وعَكَ.
٢ - صفة ثابتة للمفعول من وعَكَ: موعوك.
وع ك
٥٦٤٤ - وع ك
وَعْك [مفرد]: مصدر وعَكَ.
وع ك
٥٦٤٤ - وع ك
وَعْكة [مفرد]: ج وَعَكات (لغير المصدر) ووَعْكات (لغير المصدر):
١ - مصدر وعَكَ.
٢ - اسم مرَّة من وعَكَ.
٣ - شِدَّة "وَعْكة الفقر- وَعْكَة الحُمَّى: اشتدادها".
٤ - مرض عارض "أصابته وَعْكة ألزمته الفِراش".
وع ل
٥٦٤٥ - وع ل
وَعْل/ وَعِل [مفرد]: ج أوْعال ووُعُل ووُعول، مؤ وَعْلَة، ج مؤ وَعْلات ووَعَلاَت ووعال:
١ - (حن) تيْسُ الجَبل، له قرنان قويَّان مُنْحنيان كسيفين أحدبين وهو جنس من المعز الجبليّة ° ما لك عنه وعْل: أي بُدّ.
٢ - شريف، قوىّ، سيِّد في قومه.
وع ي
٥٦٤٦ - وع ي
وعَى يعِي، عِ/ عِهْ، وَعْيًا، فهو واعٍ، والمفعول مَوْعِيّ (للمتعدِّي)
• وعَتِ الأُذُنُ: سَمِعت.
⦗٢٤٦٩⦘ • وعَى الزيْتَ في الجَرَّة: جمَعه فيها "وعَى خمرًا في قارورة- وعى قَمْحًا في كيس".
• وعَى الشّخصُ الأمرَ: أدركه على حقيقته "وعى أهميّة المشروع- وعَوْا كُنْهَ الموضوع" ° الوعْي القوميّ: الشُّعور القوميّ، القوميَّة- عقلٌ لا واعٍ: عقل باطن، لا شعوريّ.
• وعَى الشّخصُ حديثًا: حَفِظهُ وقبِلَهُ وفَهِمَه وتدبَّره " ﴿وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةًٌ﴾ "؟ لا يعي ما يقول: أي في غيبوبة.