تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

م وت

٤٩٤٥ - م وت

ماتَ٢ يموت، مُتْ، مَوَاتًا، فهو مَوَات

• ماتَتِ الأرضُ أو المكانُ: خلت من العمارة والسُّكّان "عمّر أرضًا مواتًا- ماتتِ المدينةُ بعدما أصابها الزلزال" ° مات الطريقُ: لم يسلكه أحد.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

أماتَ يُميت، أمِتْ، إماتةً، فهو مُمِيت، والمفعول مُمَات

• أمات الشَّخصَ: قتله وقضى عليه "أمات الوباءُ جمهرةً من النَّاس- ﴿وَأَنَّهُ هُوَ أَمَاتَ وَأَحْيَا﴾ - ﴿ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ﴾ - ﴿فَأَمَاتَهُ اللهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ﴾ " ° أُمِيتَتِ الكلمةُ: تُرِك استعمالُها، هُجِرت- السَّبع المميتة: الغضب، والغيرة، والحَسَد، والشَّره، والشَّهوة، والكِبْر، والكسَل تعتبر مميتة للرّوح.

• أمات غرائِزَه/ أمات شهواتِه: كبتها وسيطر عليها "أمات غضبَه: سكّنه- أمات نفسَه: قهرها وأذلّها".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

استماتَ/ استماتَ لـ يستميت، اسْتَمِتْ، استماتةً، فهو مُستمِيت، والمفعول مستماتٌ له

• استمات الشَّخصُ:

١ - طاب نفسًا بالموت وثبت غير مبالٍ، طلب الموتَ "استمات الجُنديُّ دفاعًا عن وطنه- ما كان في الجيش إلاّ كلّ مستميت مقدام".

٢ - ذهب في طلب الشّيءِ كلّ مذهب "إنّه مستميت في الحصول على الجائزة- استمات العالمُ في الدفاع عن مكتشفاته العلميّة".

• استمات للأمر: استرسل فيه "جاهد جهاد المُستميت- استمات لهواها- كان مستميتًا في أداء واجبه".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

تماوتَ يتماوت، تَماوُتًا، فهو مُتماوِت

• تماوَت الشَّخصُ:

١ - تظاهر بالموت وهو حيٌّ "تَمَاوَت الثَّعلبُ- تماوت البطلُ في المسرحيَّة".

٢ - أظهر من نفسه التخافت والتضاعف من العبادة والزُّهد والصَّوْم.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَوَّتَ يموِّت، تمويتًا، فهو مُمَوِّت، والمفعول مُموَّت

• موَّتهُ: أماتَهُ، قتله وقضى عليه "موَّت الزلزالُ سكّانَ القرية".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

إماتة [مفرد]: مصدر أماتَ.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

استماتة [مفرد]: مصدر استماتَ/ استماتَ لـ.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مُسْتميت [مفرد]: اسم فاعل من استماتَ/ استماتَ لـ.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَمات [مفرد]: مَوْت " ﴿إِذًا لأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ﴾ ".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مُميت [مفرد]: اسم فاعل من أماتَ.

• المُميت: اسم من أسماء الله الحُسنى، ومعناه: جاعل الحيّ ميِّتًا بسلب الحياة، وإحداث الموت فيه.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَوات [مفرد]:

١ - مصدر ماتَ٢.

٢ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ٢.

٣ - أرض خالية من السُّكّان لا ينتفع بها أحد، وليست ملكًا لأحد "يتمنّى هذا الفلاح الحصولَ على أرض موات فيجعلها خصبة- إحياء المَوَات".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَوْت [مفرد]:

١ - مصدر ماتَ١.

٢ - ما يضعف الطبيعة ولا يلائمها، كالخوف والحزن " ﴿وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ﴾ " ° خطر الموت: يقصد بهذه العبارة تنبيه الأشخاص بعدم لمس أو الاقتراب من أي شيء مسجَّل عليه: خطر الموت- فلانٌ بين الحياة والموت: يعاني سكرات الموت- فلانٌ على فِراش الموت: يحتضر.

• مَوْت الملك: (رض) نقلة حجر في لعبة الشطرنج تحصر الملك وتُنْهي اللّعبة.

• الموت المدنيّ: (قن) الحرمان من الحقوق المدنيّة نتيجة الإدانة بالخيانة أو جريمة كبرى أخرى.

• أمنية الموت: (نف) رغبة في هدم الذّات يرافقها عادة اكتئاب ويأس وتقريع للذّات.

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَيْت [مفرد]: ج أَمْوات ومَوْتَى:

١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ١: مَيِّت، مَنْ فارق الحياةَ، الشّخص الذي مات حديثًا "ليس مَنْ ماتَ فاستراح بمَيْتٍ ... إنَّما المَيْتُ ميِّتُ الأحياءِ" ° دَمُ الميْت في عنقه: أي: كان مسئولًا عن موته.

٢ - مَنْ في حكم الميت وليس به " ﴿لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا﴾ ".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَيْتَة [مفرد]: ج مَيْتات ومَيَتات: (حن) حيوان مات حَتْف أنفه، أو على هيئة غير مشروعة، وهو ممّا يُحرَّمُ أكلُه عند المسلمين "دجاجة ميتة- ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ﴾ ".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مِيتَة [مفرد]: ج مِيتات: اسم هيئة من ماتَ١: حال من أحوال الموت "مات فلان مِيتَةً سوِيَّة/ جاهليّة- مات مِيتة الأبطال".

م وت

٤٩٤٥ - م وت

مَيِّت [مفرد]: ج مَيِّتُون وأَمْوات ومَوْتَى:

١ - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من ماتَ١: مَيْت، مَنْ فارق الحياةَ، الشَّخص الذي

⦗٢١٣٧⦘ مات حديثًا "ليس مَنْ ماتَ فاستراح بمَيْتٍ ... إنَّما المَيْتُ ميِّتُ الأحياءِ- ﴿يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ﴾ " ° دَمُ الميِّت في عنقه: أي كان مسئولًا عن موته.

٢ - مَنْ في حكم الميّت وليس به " ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ﴾ ".

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٣ · الصفحة ٢١٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٣ · ص ٢١٣٦