تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ع ز و

٣٣٦٧ - ع ز و

عزَا يعزو، اعْزُ، عَزْوًا، فهو عازٍ، والمفعول مَعزُوّ

• عزَا الشَّخصَ: نسبه "عزاه إلى أبيه".

• عزَا الخبرَ ونحوَه إلى فلان: نسبه إليه، أسنده إليه "عُزِي هذا الخبرُ إلى مصدرٍ موثوق- عَزا فشلَه إلى سوء الحَظِّ- هذا الحديث يُعْزَى إلى رسول الله ﷺ".

ع ز و

٣٣٦٧ - ع ز و

عِزَة [مفرد]: ج عِزون وعِزًى: فِرْقَةٌ من النَّاس، صنف أو جماعة "رأيتهم حوله عِزين- ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ﴾ ".

ع ز و

٣٣٦٧ - ع ز و

عَزْو [مفرد]: مصدر عزَا.

ع ز و

٣٣٦٧ - ع ز و

عُزْوَة/ عِزْوَة [مفرد]: قومٌ ينتسب إليهم الرَّجُل ويشدّون من أزره "هو صاحب عُزوة- حسن العُزوة".

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عزَى يَعزِي، اعْزِ، عَزْيًا، فهو عازٍ، والمفعول مَعزيّ

• عزَى الخبرَ إليه/ عزَى الخبرَ له: عزَاه، نسبه إليه، أسنده إليه "عزَى القولَ إلى مسئول كبير".

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عزِيَ يَعزَى، اعْزَ، عَزاءً، فهو عَزٍ وعَزِيّ

• عَزِي فلانٌ: صَبَر على ما أصابه وألمَّ به ونابه "تقبَّلوا العزاءَ في وفاة والدهم- أحسن الله عَزَاءكَ: رزقك الصَّبر الحَسَن والسّلوان- عزِي على خسارته صامتًا لا يشكو".

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

تعازى يتعازى، تعازَ، تَعازيًا، فهو متعازٍ

• تعازى القومُ: صبَّر بعضُهم بعضًا على ما أصابهم وألمّ بهم، واسى بعضُهم بعضًا.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

تعزَّى/ تعزَّى عن يَتعزَّى، تَعَزَّ، تعزّيًا، فهو مُتعزٍّ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه

• تعزَّى الرَّجلُ/ تعزَّى الرَّجلُ عن مُصابِه: مُطاوع عَزَّى: تصبَّر، تحلَّى بالصَّبر والسُّلوان.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عَزَّى يُعزِّي، عَزِّ، تَعْزيةً، فهو مُعَزٍّ، والمفعول مُعَزًّى

• عَزَّاه: صَبَّره على ما أصابه وألمَّ به، خَفَّف عنه، واساه وشاطره الأسى "أقبلوا عليه يُعَزُّونه- تعزية الجيران واجبة- جلس المعزّون في سُرادق كبير- عزَّاه بمصيبته/ على مصيبته".

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

تعزية [مفرد]: ج تعازٍ (لغير المصدر):

١ - مصدر عَزَّى: "قدّموا له التّعازي- بعث إليه ببرقيّة تعزية".

٢ - مواساة في الحزن والكَرْب.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عَزٍ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عزِيَ.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عَزاء [مفرد]: مصدر عزِيَ ° أحسن اللهُ عَزاءَك: رزقك الصَّبرَ الحسَنَ- لا عزاء للسَّيِّدات: عبارة تُقال عند أخذ العزاء في وفاة إنسان ما، بقصد أن يكون تقبُّل المواساة من الرِّجال فقط.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عَزْي [مفرد]: مصدر عزَى.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

عِزيّ [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عزِيَ.

ع ز ي

٣٣٦٨ - ع ز ي

مَعْزًى [مفرد]: ج مَعازٍ: اسم مكان من عزِيَ: مكان تكون فيه التَّعزية "رجل مُتخصِّص في إعداد المعازي- المَعْزَى خارج المسجد".

ع ز ي ر

٣٣٦٩ - ع ز ي ر

عُزَيْر [مفرد]: أحد الأنبياء أو الأولياء وقد ورد ذكرُه في القرآن الكريم " ﴿وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللهِ﴾ " ° حِمار عُزَيْر [مثل]: يُضرب للمنكوب الذي ينتعش، لأنّ الله أحياه بعد مائة عام من موته.

ع س ب

٣٣٧٠ - ع س ب

عسيب [مفرد]: ج أعْسِبَة وعُسُب: جريدة النَّخل المستقيمة يُكْشَط خوصُها.

ع س ب

٣٣٧٠ - ع س ب

يَعْسُوب [مفرد]: ج يعاسيبُ

• اليَعْسُوب:

١ - ملكة النَّحل، وهي أنثى، وكان العرب

⦗١٤٩٧⦘ يظنُّونها ذكرًا لضخامتها ° هو يَعْسوبُ قومه: رئيسهم وكبيرهم.

٢ - (حن) حشرة غير ضارّة من الفصيلة اليعسوبيّة، أجنحتها الأربعة لا تُطبَق أبدًا.

معجم اللغة العربية المعاصرة · الجزء ٢ · الصفحة ١٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم اللغة العربية المعاصرةج ٢ · ص ١٤٩٦