ذ أ ب

١٩٣٢ - ذ أ ب

ذآبة [مفرد]: مصدر ذؤُبَ.

ذ أ ب

١٩٣٢ - ذ أ ب

ذئبيّ [مفرد]: اسم منسوب إلى ذِئْب.

• كلب ذئبي: هجين من كلب وذئب.

ذ أ ب

١٩٣٢ - ذ أ ب

مَذْأَبَة [مفرد]: ج مَذْأبات ومَذَائبُ: اسم مكان من أذأبَ: على غير قياس، مكان تكثر فيه الذّئابُ "أرضٌ مذأبة".

ذ أ ف

١٩٣٣ - ذ أ ف

ذُؤاف [مفرد]

• سُمٌّ ذُؤاف: سمٌّ قاتل ° موتٌ ذُؤافٌ: سريع عاجل.

ذ أ م

١٩٣٤ - ذ أ م

ذأَمَ يَذْأم، ذأْمًا، فهو ذائم، والمفعول مَذْؤوم

• ذأَمَهُ:

١ - عابه، حقّره، ذمَّه " ﴿اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا﴾ ".

٢ - طرده " ﴿اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا﴾ ".

ذ أ م

١٩٣٤ - ذ أ م

ذأْم [مفرد]: مصدر ذأَمَ.

ذ ا

١٩٣٥ - ذ ا

ذا [كلمة وظيفيَّة]:

١ - اسم إشارة للمفرد المذكّر القريب، يأتي بثلاث صور: بإضافة (ها) التنبيه، وبإضافة كاف الخطاب مُتصرِّفة على حسب أحوال المخاطَب، وبإضافة كاف الخطاب ولام البعد "هذا البيت- ذاك الولد- ذلك المنزل- ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ " ° لذا: لهذا السبب.

٢ - اسم موصول بعد (ما) و(مَنْ) الاستفهاميَّتين "ماذا تقرأ؟ - مَنْ ذا أعطاك الكتاب؟ - ﴿مَاذَا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ﴾: ما الذي أنزله ربّكم؟ ".

٣ - اسم من الأسماء الخمسة في حالة النصب، بمعنى صاحب (انظر: ذ و- ذو) "كن ذا خلق- ﴿أَنْ كَانَ ذَا مَالٍ وَبَنِينَ﴾ ".

ذ ا ت

١٩٣٦ - ذ ا ت

ذَات١ [مفرد]: ج ذوات: نَفْس "جاء ذات الرّجُل- جاء الرئيس ذاته" ° إنكار الذَّات: تضحية الشّخص برغباته- ابن ذوات: من علية القوم وأكابرهم- اكتشاف الذَّات: تحقيق التوصُّل إلى تفهُّم ومعرفة الذات- الاعتماد على الذَّات: الاستقلال في الرأي- الثِّقة بالذَّات: الشعور بالقدرة الذاتيّة- الذَّات الإلهيّة: الله عز وجل- بذاته: منفردًا، على حدة- بيِّن بذاته: غير متطلِّب لدليل أو فحص- تحقيق الذَّات: تطوير أو تحسين إمكانات الشّخص، وتحقيق الاكتفاء لنفسه- جاء من ذات نفسه: أتى طوعًا بمحض إرادته- خادع للذَّات: مؤمن بمفهوم أو بفكرة أو برأي مغلوط أو خاطئ عن ذاته- خِفَّة الذَّات: لطافة الدم، وخفّة الروح- ضبط الذَّات: السيطرة على النَّفس أو التصرُّفات بهدف التطوُّر والتحسين الشَّخصيّ- محبّ لذاته: انتهازيّ.

⦗٨٠١⦘ • اسم الذَّات: (نح) لفظ يدلّ على شيء محسوس، مثل باب وحجر وبحر، مقابل اسم المعنى مثل علم وشجاعة.

• تَحْليل الذَّات: (نف) فحص يرى ويكتشف المرء فيه ذاته من خلال دوافعه ومعتقداته ومواقفه من الأشياء.

• تقريع الذَّات: (نف) اتِّهام الشّخص لذاته بارتكاب غلطة أو خطأ ولومه المتكرِّر لنفسه على ذلك الخطأ.

• حُبُّ الذَّات: (نف) غريزة أو رغبة الشّخص لتحسين كيانه أو وجوده.

• دراسة الذَّات: (نف) دراسة وفحص المرء نفسَه.

• مَعرِفة الذَّات: تفهُّم الشّخص لطبيعته أو قدراته أو حدوده، وعي بالمميِّزات والخصائص المكوِّنة لذات الفرد.

• تكامل الذَّات: (نف) تحقيق التناسق والانسجام الداخليّ لمختلف أوجه الشّخصيّة وإحداث التكامل بينها.

• عشق الذَّات: (نف) مرحلة تتميّز بميل الفرد إلى اتِّخاذ ذاته موضوعًا لعشقه والتعالي على الآخرين، وهو ميل يشتدّ في الحالات المرضيّة وخاصّة الأمراض العقليّة.

• انطواء على الذَّات: (نف) اضطراب تنمويّ، ومن مظاهره عدم الاهتمام بالعالم الخارجيّ وضعف القدرة على الاتِّصال بالآخرين أو بالأشياء والاستجابة للدوافع والرغبات الذاتيَّة.