ا ل ل ا ت ي

٤٢٤ - ا ل ل ا ت ي

اللاتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للجمع المؤنَّث، لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي، واللواتي " ﴿وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ﴾ ".

ا ل ل ا هـ

٤٢٥ - ا ل ل ا هـ

الله [مفرد]: لفظ الجلالة (انظر: أ ل هـ - الله).

ا ل ل ت ا ن

٤٢٦ - ا ل ل ت ا ن

اللّتانِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة، للمثنّى المؤنَّث في حالة الرّفع، لا يتم إلاّ بالصلة "هاتان هما السيِّدتان اللّتان أعتزّ بهما".

ا ل ل ت ي

٤٢٧ - ا ل ل ت ي

الَّتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مُبْهَم معرفة للمفردة المؤنَّثة ولا يتمُّ إلاّ بالصِّلة، مذكره: الّذي ومثنَّاه: اللّتان واللَّتين وجمعه: اللاّتي واللَّواتي واللاّئي "هذه هي السيّدة التي أعتزُّ بها- وداوني بالتي كانت هي الداء" ° بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي: بعد الخصام والجدل.

ا ل ل ت ي ن

٤٢٨ - ا ل ل ت ي ن

اللّتَيْن [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم، معرفة للمثنّى المؤنَّث في حالتي النصب والجرّ، لا يتمّ إلاّ بالصلة "رأيت السيِّدتين اللّتين أعتزّ بهما".

ا ل ل ذ ا ن

٤٢٩ - ا ل ل ذ ا ن

اللّذان [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالة الرفع، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة " ﴿وَاللَّذَانِ يَأْتِيَانِهَا مِنْكُمْ فَآذُوهُمَا﴾ ".

ا ل ل ذ ي

٤٣٠ - ا ل ل ذ ي

الَّذي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمفرد المذكّر، ولا يتمّ إلاّ بالصِّلة، مؤنّثه التي، ومثنّاه اللذان واللَّذَيْن وجمعه الذين " ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْءَانُ﴾ ".

ا ل ل ذ ي ن

٤٣١ - ا ل ل ذ ي ن

اللذَيْنِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة للمثنّى المذكَّر في حالتي النصب والجرّ، لا يتم إلاّ بالصلة " ﴿رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنَا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ﴾ ".

ا ل ل ذ ي ن

٤٣١ - ا ل ل ذ ي ن

الَّذين [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول مبهم معرفة، للجمع المذكَّر، لا يتمّ إلاّ بالصِّلة " ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾ ".

ا ل ل وا ت ي

٤٣٢ - ا ل ل وا ت ي

اللَّواتي [كلمة وظيفيَّة]: اسم موصول، مبهم، معرفة، للجمع المؤنَّث لا يتمّ إلاّ بالصلة، ويقال أيضًا: اللائي واللاتي "عاقبت الطالبات اللّواتي أثرن الشغب في الفصل".

ا ل ي س ع

٤٣٣ - ا ل ي س ع

اليَسَع [مفرد]: نبيّ من الأنبياء وصف في القرآن بأنّه كان مفضَّلا وكان من الأخيار، كان يعمل بصُحُف إبراهيم وبالتوراة، جاء بعد إلياس عليه السلام " ﴿وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطًا وَكُلًاّ فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ ".