وذكر فيه: فتزوجها أبو لبابة، وكانت ثيبا، فجاءت بالسائب بن أبي لبابة (¬1).

وانظر مسند ابن عباس (¬2).

وخنساء: بالخاء المعجمة، وتقديم النون على السين (¬3).

وخذام بالخاء والذال المعجمتين (¬4).

ومجمع: بفتح الميم الثانية وتشديدها (¬5).

وجارية: بالجيم (¬6).

:

= ولأجل مخالفة الثوري لمالك وابن عيينة حكم الحافظ على رواية الثوري بالشذوذ، وقال بعد أن ذكر طرقا أخرى للحديث: "وهذه أسانيد يقوي بعضها بعضا، وكلها دالة على أنها كانت ثيبا". فتح الباري (9/ 102، 103).

وقال ابن عبد البر: "الصحيح نقل مالك في ذلك إن شاء الله". الاستيعاب (12/ 291).

وقال ابن الأثير: "وحديث مالك أصح". أسد الغابة (7/ 89).

وقال النووي: "الصحيح أن أباها كان زوجها وهي ثيب". تهذيب الأسماء واللغات (2/ 342).

(¬1) انظر: السنن (3/ 231) لكن ليس فيه قوله: هذا حديث صحيح. إلا أنه صحيح، أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: النكاح، باب: إذا زوج الرجل ابنته وهي كارهة (3/ 372) (رقم: 5139) من طريق يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد به، على صورة الإرسال، ووصله الطبراني في المعجم الكبير (24/ 251) (رقم: 642) من طريق سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم بن محمد، عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد، عن خنساء: "أن أباها زوجها وهي ثيب كارهة، فرد النبي - صلى الله عليه وسلم - نكاحها".