# والأصح أنه لجدامة، خرجه مسلم عنها من طريق مالك (¬1).

ولم يخرج البخاري لجدامة شيئا (¬2).

وجدامة: بالدال المهملة، وقيل بالذال المعجمة، وهكذا قال فيها خلف بن هشام البزار عن مالك، رواه مسلم عنه، وذكر أن الصحيح بالدال المهملة (¬3).

قال أبو مسعود الدمشقي: "يريد عن مالك، وزعم أن غيره يقول فيها: جذامة بالذال المعجمة" (¬4).

وذكر مسلم في الصحيح أن جدامة هذه هي أخت عكاشة بن محصن (¬5).

:

(¬1) قال الوقشي: الغيلة: المصدر، والغيلة بكسر الغين الهيئة كالجلسة والجلسة، ومعناه أن ترضع المرأة الصبي وهي حامل، أو يطأها الرجل وهي ترضع. التعليق على الموطأ (ل: 87 / ب).

(¬2) الموطأ كتاب: الرضاع، باب: جامع ما جاء في الرضاعة (2/ 474) (رقم: 16).

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: النكاح، باب: جواز الغيلة (2/ 1066) (رقم: 140) من طريق خلف بن هشام ويحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الطب، باب: في الغيل (4/ 221) (رقم: 3882) من طريق القعنبي.

والترمذي في السنن كتاب: الطب، باب: ما جاء في الغيلة (4/ 354) (رقم: 2077) من طريق ابن وهب، وإسحاق الطباع.

والنسائي في السنن كتاب: النكاح، باب: الغيلة (6/ 416) (رقم: 3326) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

وأحمد في المسند (6/ 361) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

والدارمي في السنن كتاب: النكاح، باب: في الغيلة (2/ 146) من طريق خالد بن مخلد، كلهم عن مالك به.

(¬3) الذي جعله لعاثشة هو أبو عامر العقدي، ذكره الدارقطني وقال: "خالفه أصحاب مالك فأسندوه عن عائشة، عن جدامة بنت وهب، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصواب". العلل (5 / ل: 128 / أ).

وزاد ابن عبد البر: القعنبي في سماعه من مالك في غير الموطأ، وأخرجه من طريقه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (9/ 289) (رقم: 3665). انظر: التمهيد (13/ 90)، والاستذكار (18/ 281).