وخرج هذا الحديث مسلم، وقد اجتمع فيه ثلاثة من الصحابة (¬1).

وانظر حديث عائشة من طريق عروة (¬2)، وأبي سلمة (¬3).

583 / حديث: "كنت أكتب مصحفا لحفصة زوج رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ... ". فيه: "فأملت علي: ﴿حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى﴾ (¬4)، وصلاة العصر ... ".

في الصلاة الثاني.

عن زيد بن أسلم، عن عمرو بن رافع، ذكره (¬5).

ولم يذكر أن حفصة أسندته لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -.

وهذا يدخل في المسند المرفوع لما في ضمنه من الإخبار بنزول الوحي بذلك، والتلاوة متلقاة من النبي - صلى الله عليه وسلم -، فكل ما أخبر به الصحابة من كلام الله سبحانه فهو محمول على الرفع، وإن لم يسندوه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقد بين رفع هذا الحديث الليث، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، زاد فيه: قالت: "هكذا سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقرأ" (¬6).

:

(¬1) تقدم حديثها (4/ 5، 67).

(¬2) تقدم حديثه (3/ 77).

(¬3) سيأتي حديث (5/ 90).

(¬4) سيأتي حديثه (5/ 362).

(¬5) السبحة هنا بمعنى النافلة. انظر: جامع الأصول (5/ 316).

(¬6) الموطأ كتاب: صلاة الجماعة، باب: في صلاة القاعدة في النافلة (1/ 131) (رقم: 23).

وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: جواز النافلة قائما وقاعدا (1/ 507) (رقم: 118) من طريق يحيى النيسابوري.

والترمذي في السنن كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في الرجل يتطوع جالسا (2/ 211) (رقم: 373) من طريق معن.

والنسائي في السنن كتاب: قيام الليل، باب: صلاة القاعد في النافلة (3/ 247) (رقم: 1657) من طريق قتيبة.

وأحمد في السند (6/ 285) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.

والدارمي في السنن كتاب: الصلاة، باب: صلاة التطوع قاعدا (1/ 322) من طريق عثمان بن عمر، خمستهم عن مالك به.

(¬7) الاستيعاب (4/ 116)، (10/ 103)، أسد الغابة (2/ 401)، (5/ 183)، الإصابة (4/ 117)، (9/ 215).