تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه: "الصلاة أمامك"، والجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة.

في الحج، باب: صلاة المزدلفة.

عن موسى بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن أسامة (¬1).

هذا الصحيح (¬2)، وقيل في غير الموطأ: كريب، عن ابن عباس، عن أسامة (¬3).

وانظر الجمع بالمزدلفة لأبي أيوب (¬4)، وابن عمر من طريق سالم (¬5)، والجمع في السفر لابن عمر من طريق نافع (¬6)، ولمعاذ (¬7) وغيرهما، والجمع العام لابن عباس (¬8)، والكل ثلاثة أنواع.

:

(¬1) لم أقف عليه من رواية ابن وهب عن مالك.

وهو في الجمع بين رواية ابن وهب وابن القاسم (ل: 84/ أ)، وليس فيها هذه الزيادة.

وأخرجه النسائي في السنن الكبرى (4/ 82) (رقم: 6379) من طريق عبد الله بن وهب، عن يونس بن يزيد، عن الزهري به، وفيه الزيادة.

(¬2) سيأتي (5/ 75).

(¬3) العنق: بالتحريك، وهو السير الذي بين الإبطاء والإسراع. انظر: النهاية (3/ 310)، الفتح (3/ 605).

(¬4) النص: التحريك حتى يستخرج أقصى سير الناقة، وأصل النص أقصى الشيء وغايته، ثم سمي به ضرب من السير سريع. النهاية (5/ 64).

(¬5) الموطأ كتاب: الحج، باب: السير في الدفعة (1/ 315) (رقم: 176).

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الحج، باب: السير إذا دفع من عرفة (2/ 516) (رقم: 1666) من طريق عبد الله بن يوسف.

وأبو داود في السنن كتاب: المناسك، باب: الدفعة من عرفة (2/ 472) (رقم: 1923) من طريق القعنبي.

والنسائي في السنن الكبرى كتاب: الحج، باب: كيف السير من جمع (2/ 434) (رقم: 4057) من طريق ابن القاسم، ثلاثتهم عن مالك به.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأ · الجزء ٢ · الصفحة ٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى أطراف أحاديث كتاب الموطأج ٢ · ص ٢٤