وأبو سهيل (¬1) هو نافع بن مالك، يروي عن أبيه مالك بن أبي عامر (¬2) انظره في الموقوف عنه لأبي هريرة (¬3).

ليس في الموطأ من الصحابة من له حديث مرفوع أول اسمه ظاء معجمة.

* * *

:

(¬1) تقدم الكلام على هذه المسألة في المقدمة (1/ 80 - 83).

(¬2) وهو أحد العشرة المبشربن بالجنة.

انظر ترجمته في: الاستيعاب (2/ 764)، السير (1/ 23)، الإصابة (3/ 529).

واشتهر طلحة بطلحة الفياض، كما ذكره الصنف في أول مسنده، وورد في ذلك أحاديث لا تصح عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، روى الحاكم في المستدرك (3/ 374)، وابن عدي في الكامل (3/ 284)، والطبراني في المعجم الكبير (1/ 112) (رقم: 197)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 327) (رقم: 371) من طريق سليمان بن أيوب بن عيسى بن موسى بن طلحة، عن أبيه، عن جده، عن موسى بن طلحة، عن أبيه طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه قال: "سماني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد طلحة الخير وفي غزوة ذي العشيرة طلحة الفياض ويوم حنين طلحة الجود".

وفي إسناده سليمان بن أيوب قال عنه الذهبي: "صاحب مناكير". انظر الميزان (2/ 387)، تهذيب التهذيب (4/ 152). وأبوه وجده لم أجد لهما ترجمة.

وقال الهيثمي في المجمع (9/ 148): "وفيه من لم أعرفهم، وسليمان وثق وضعف".

وأخرج الطبراني في المعجم الكبير (1/ 112) (رقم: 198)، والحاكم في المستدرك (3/ 374)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 328) (رقم: 373) من طريق محمد بن طلحة، عن إسحاق بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة: أن طلحة نحر جزورا وحفر بئرا يوم ذي قرد فأطعمهم وسقاهم فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "يا طلحة الفياض"، فسمي طلحة الفياض.

وقال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". ووافقه الذهبي.

وقال الذهبي في السير (1/ 30): "إسناده لين".

قلت: وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة قال عنه الذهبي في الكاشف (1/ 65): "ضعفوه".

وانظر: تهذيب الكمال (2/ 489)، تهذيب التهذيب (1/ 222).

وأخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 328) (رقم: 372) من طريق محمد بن طلحة، عن =