ويمكن أن تكون الألف واللام للعهد أي ظنونهم المعهودة؛ لأن المعهود من المؤمن ظن الخير بالله ". (1)

وهكذا نرى أثر هذا الموقف المُروِّع على الأبصار التي زاغت وعلى القلوب التي طارت من الخوف، ولكننا نجد أنفسنا أمام موقفين متباينين:

موقف أهل الإيمان أهل الصبر والثبات، وموقف المنافقين المرجفين الذين اندسُّوا في الصفوفِ لإثارةِ الهلع والفزعِ وبثِّ روح الانهزامية وبذور الشقاق والفرقة، وتشكيك المؤمنين في وعد الله تعالى.

وقعُ الحدثِ على أهل الإيمان

﴿?????????? ??????? ???? ??????? ??????? ?????????????? ?????????? ???????? ???﴾

هنالك: حيث زمان المحنة ومكانها وشدتها وهولها (??????? ???? ??????? ???????) أشدَّ الابتلاء وأعظمَهُ، ﴿?????????????? ?????????? ????????﴾: " أي اضطربوا اضطراباً شديداً من شدة الفزع وكثرة الأعداء ". (2)

" عند ذلك اختبر إيمان المؤمنين، ومُحِّصَ القومُ وعُرِفَ المؤمنُ من المنافق ". (3)