تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٤٠ - ما جاء في التقاء الختانين

فيه عن عائشة أربع طرق بلفظ: "إن جلس بين شعبها الأربع ومس الختان الختان فقد وجب الغسل" أو نحوه.

الأول: من طريق حميد بن هلال عنها (١).

والثاني: من طريق عبد العزيز بن النعمان عنها (٢).

والثالث: من طريق الأوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عنها (٣).

الرابع: من طريق عبد اللَّه بن رباح عنها (٤).

الأول: عجب الإمام أحمد من هذا الحديث وأن يكون حميد بن هلال حدث به بهذا الإسناد (٥).

(١) أخرجه مسلم (٣٤٩) قال: حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأنصاري، حدثنا هشام بن حسان، حدثنا حميد بن هلال، عن أبي بردة وأبي موسى، عن عائشة مرفوعًا به.

(٢) أخرجه أحمد ٦/ ١٢٣ قال: حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة قال: حدثنا ثابت، عن عبد اللَّه بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة مرفوعًا به.

(٣) أخرجه الترمذي (١٠٨) قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة قالت: مرفوعًا به.

(٤) أخرجه أحمد ٦/ ٢٦٥ قال: ثنا عبد الوهاب، عن سعيد، عن قتادة، عن عبد اللَّه بن رباح أنه دخل على عائشة فقال: أني أريد أن أسألك عن شيء وإني أستحييك.

فقالت: سل ما بدا لك، فإنما أنا أمك. فقلت. يا أم المؤمنين ما يوجب الغسل؟

فقالت: إذا اختلف الختانان وجبت الجنابة.

(٥) ابن رجب في "شرح البخاري" ١/ ٣٦٨.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ١٦٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ١٦٨