تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٦ - ما جاء في ترك الصلاة أيام الاستحاضة

حديث أم حيببة رضي الله عنها وفيه لفظة: "إذا أقبلت الحيضة دعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي" (١).

قال الإمام أحمد: هذا وهم من الأوزاعي وابن عيينة عن الزهري (٢).

١٢٧ - ما جاء في متى تغسل الحائض

حديث ابن عباس رضي الله عنهما: إذا رأت الدم البحراني، فإنها لا تصلي، وإذا رأت الطهر ساعة فلتغتسل ولتصل (٣).

قال أحمد: ما أحسنه (٤).

(١) أخرجه أبو داود (٢٨٥) قال: حدثنا ابن أبي عقيل ومحمد بن سلمة المصريان قالا: ثنا ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير وعمرة، عن عائشة أن أم حبيبة بنت جحش ختنة رسول اللَّه -ﷺ- وتحت عبد الرحمن بن عوف استحيضت سبع سنين، فاستفتت رسول اللَّه -ﷺ- فقال رسول اللَّه -ﷺ-: "إن هذِه ليست، بالحيضة ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي".

قال أبو داود: زاد الأوزاعي في الحديث عن الزهري عن عروة وعمرة، عن عائشة قالت: استحيضت أم حبيبة بنت جحش سبع سنين فأمرها النبي -ﷺ- قال: "إذا أقبلت، الحيضة فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغتسلي وصلي".

(٢) ابن رجب في "شرح البخاري" ١/ ٥٣٢.

(٣) أخرجه الدارمي ١/ ٢٢٤ (٨٠٠) قال: أخبرنا محمد بن عيسى، ثنا ابن علية، أنا خالد، عن أنس بن سيرين قال: استحيضت امرأة من آل أنس فأمروني، فسألت ابن عباس، فقال: أما ما رأت الدم البحراني فلا تصلي، فإذا رأت الطهر ولو ساعة من نهار فلتغتسل ولتصل.

(٤) "فتح الباري" لابن رجب ٢/ ١٧٦.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث · الجزء ١٤ · الصفحة ١٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديثج ١٤ · ص ١٦٠