قَوْلُهُ: (لَا وِزْرَ) [خ¦65/ 75/] أَيْ: لا حِصْنَ، كذا في الأصلِ، وقالَ غَيْرُهُ: الوَزْرُ بالفَتْحِ المكانُ الذي يُلْتَجَأُ إِلَيْهِ.

قَوْلُهُ: (﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الواقعة: 15): [خ¦1288] أَيْ: لا يؤخذُ أحدٌ بذنبِ أَحَدٍ، والوِزْرُ الثِّقْلُ، والجمعُ أوزارٌ، وقَوْلُهُ: (﴿حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا﴾ [محمَّد: 4) [خ¦65/ 47/] قَالَ: أَيْ: آثَامَهَا، وقالَ غَيْرُهُ: الأوزارُ السِّلَاحُ، والوِزْرُ ما يَحْمِلُهُ الإنسانُ، وسُمِّيَ السلاحُ بِذَلِكَ.

قَوْلُهُ: (أَوْزَاعٌ) [خ¦2010] أَيْ: جماعاتٌ متفرقُوْنَ، وأصلهُ من التَّوْزِيْعِ، وهو الانقسامُ، ومنهُ: (فَقَامُوْا إِلَى غَنِيْمَةٍ فَتَوَزَّعُوْهَا). [خ¦5549] ص 327

قَوْلُهُ: (﴿يُوْزَعُوْنَ﴾ [النمل: 17) [خ¦65/ 41/] أَيْ: يَكُفُّوْنَ.

قَوْلُهُ: (﴿أَوْزِعْنِي﴾ [النمل: 19: [خ¦65/ 27/] أَيْ: اجْعَلْنِي، كذا في الأصلِ، وقالَ غيرُهُ: ألْهِمْنِي.

قَوْلُهُ: (وَازَتْ بِرُؤُوْسِنَا، وَقَوْلُهُ: وَازَى) [خ¦3835] [خ¦3129]: هو من المُوَازَاةُ، وهيَ المُقَابَلَةُ.