قَوْلُهُ: (﴿يَلْهَثْ﴾ [الأعراف: 176) [خ¦2363] [خ¦2466] [خ¦3321] [خ¦6009] أَيْ: يُخْرِجُ لِسَانَهُ مِنَ التَّعَبِ أو العَطَشِ.
قَوْلُهُ: (بِلِهْزِمَتَيْهِ) [خ¦1403]: بِكَسْرِ اللامِ والزاي: أَيْ: شِدْقَيْهِ كذا فَسَّرَهُ في الحديثِ، وقالَ الْخَلِيْلُ: هما مُضْغَتَانِ في أصلِ الحَنَكِ، وقيلَ غيرُ ذَلِكَ. ص 290
قَوْلُهُ: (الْمَلْهُوْفُ) [خ¦1445] أَيْ: المَكْرُوْبُ، وقيلَ: المَظْلُوْمُ.
قَوْلُهُ: (فِيْ لَهَوَاتِ رَسُوْلِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -) [خ¦2617] [خ¦4828]: جمعُ لَهَاةٍ، وهي اللُّحْمَةُ الَّتي بِأَعْلَى الحُنْجُرَةِ.
قَوْلُهُ: (أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ) [خ¦2062] أَيْ: شَغَلَنِي، وفي التَّفْسِيْرِ تَلَهَّى؛ أَيْ: تَشَاغَلَ.
هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٥٤٤