قَوْلُهُ: (غَيَابَةِ الْجُبِّ): [خ¦65/ 12/] قَالَ: كُلُّ شيءٍ غيبتُهُ عنكَ فَهُوَ غَيَابَةٌ.

قَوْلُهُ: (تَسْتَحِدُّ الْمُغَيَّبَةُ) [خ¦5079]: بِالضَّمِّ هِيَ الَّتي غابَ عَنْهَا زَوْجُهَا.

قَوْلُهُ: (وَإِنَّ نَفَرَنَا غَيْبٌ) [خ¦5007]: بفتحتينِ، وللأَصِيْلِيِّ بِضَمِّ أَوَّلِهِ وتشديدِ الياءِ؛ أَيْ: غيرُ حُضُوْرٍ.

قَوْلُهُ: (غَيْبُوْبَةُ الشَّفَقِ) أَيْ: مَغِيْبُهُ.

قَوْلُهُ: (الغِيْبَةُ) [خ¦5244]: بِالْكَسْرِ هو ذِكْرُ الرَّجُلِ بِمَا يكرهُ ذِكْرَهُ مِمَّا هو فيهِ.

قَوْلُهُ: (الغَيْثُ) [خ¦79] [خ¦1020] [خ¦4627] [خ¦4777]: هو الماءُ الذي يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ، وقد يُسَمَّى الكلأُ غَيْثَاً.

قَوْلُهُ: (أَنَا أَغْيَرُ مِنْكَ، وَإِنِّي امْرَأَةٌ غَيُوْرٌ، وَالمُؤْمِنُ يَغَارُ) [خ¦1044] [خ¦3712] [خ¦4530] [خ¦4634] [خ¦5222] [خ¦5224] [خ¦6190] [خ¦6846]: كُلَّهُ من الغِيْرَةِ، وهي معروفةٌ.

قَوْلُهُ: (لَا يَغِيْضُهَا شَيءٌ) [خ¦7411] أَيْ: لا يُنْقِصُهَا.

قَوْلُهُ: (غَيْقَةٌ) [خ¦1822]: هو مكانٌ بينَ مَكَّةَ والمدينةِ لِبَنِي غِفَارٍ.

قَوْلُهُ: (مَا يُسْقَى بِالغَيْلِ): بِفَتْحِ أَوَّلِهِ هو الماءُ الجَّارِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ.

قَوْلُهُ: (قُتِلَ غِيْلَةً) [خ¦6896]: بِكَسْرِ أَوَّلِهِ؛ أَيْ: خَدِيْعَةً، والاغتيالُ الأخذُ على غَفْلَةٍ، وقَوْلُهُ: (أَنْهَى عَنْ الغِيْلَةِ) بِكَسْرِ أَوَّلِهِ؛ أَيْ: الأخذِ عَلَى غُرَّةٍ، ويُقَالُ: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ أيضاً، ويُقَالُ: لا يفتحُ إِلَّا معَ حذفِ الهاءِ، والغَائِلَةُ في البيعِ كُلُّ ما أَدَّى إلى بَلِيَّةٍ، وقالَ قَتَادَةُ: الغَائِلَةُ الزِّنَا، وقالَ غيرُهُ: السَّرِقَةُ.

قَوْلُهُ: (ثَمَانِيْنَ غَايَةً) [خ¦3176] أَيْ: رَايَةً، قيلَ لَهَا ذلك لأنَّهَا تُشْبِهُ السَّحَابَةَ، وفي حَدِيْثِ السِّبَاقِ ذَكَرَ (الغَايَةَ) [خ¦2869]، وهي الأَمَدُ.

قَوْلُهُ: (غَيَايَاءُ) [خ¦5189]: رُوِيَ بالغينِ المعجمةِ، وأنكرهُ أَبُوْ عُبَيْدٍ لكن له وجهٌ.

قَوْلُهُ: (إِذَا كَانَ لِغَيَّةٍ) [خ¦1358]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ من الغَيِّ وبِكَسْرِهِ أيضاً، وأنكرَهُ أَبُوْ عُبَيْدٍ، والغَيُّ ضِدُّ الرُّشْدِ.

وقَوْلُهُ: (غَوَتْ أُمَّتُكَ) [خ¦3394]: الغَيُّ هو الانْهِمَاكُ في الشَّرِّ، ومنهُ: (أَغْوَيْتَ النَّاسَ)؛ أَيْ: رَمَيْتَهُمْ في الغَيِّ.