قَوْلُهُ: (عَيْبَتِي) [خ¦3799] أَيْ: موضعُ سِرِّي مأخوذٌ من عَيْبَةِ الثِّيَابِ، وهيَ ما تُحْفَظُ فِيْهَا، ومنهُ قَوْلُهُ: (عيبَةُ نُصْحِي) [خ¦2731]؛ أَيْ: موضعُ سِرِّي وأَمَانَتِي.

قَوْلُهُ: (عَاثَتْ فِي دِمَائِهَا) [خ¦2704] أَيْ: أَفْسَدَتْ، ومنهُ: (﴿وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ﴾ [الْبَقَرَة: 60) [خ¦65/ 26/] أَي لا تَعِيْثُوْا.

قَوْلُهُ: (فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ) [خ¦30] أَيْ: عِبْتُهُ.

قَوْلُهُ: (سَهْمُ عَائِرٍ) [خ¦4234]: هو الذي لا يُدْرَى مَنْ رَمَى بِهِ.

قَوْلُهُ: (مِنْ عِيْرٍ إِلَى ثَوْرٍ) [خ¦6755]: وفي روايةٍ: (مِنْ عَائِرٍ) [خ¦1870]، هُمَا جَبَلانِ بالمدينةِ، وقيلَ: إِنَّ ذِكْرَ ثَوْرٍ فيهِ غلطٌ وصححَ غيرُ واحدٍ أنَّ لهُ وُجُوْدَاً بالمدينةِ أيضاً.

قَوْلُهُ: (حَتَّى يَخْرُجَ العِيْرُ) [خ¦1413]: بِكَسْرِ العينِ؛ أَيْ: القافلةُ.

قَوْلُهُ: (أَعَافُهُ) [خ¦5391] أَيْ: أَتَقَزَّزُهُ.

قَوْلُهُ: (عَالَةٌ) [خ¦1295] [خ¦4330] أَيْ: فقراءُ، والعَيْلَةُ الفَقْرُ.

قَوْلُهُ: (عَائِلَاً) [خ¦65/ 93/] أَيْ: ذَا عِيَالٍ، وقَوْلُهُ: (عَالَهَا) [خ¦2544]؛ أَيْ: جَعَلَهَا من عِيَالِهِ.

قَوْلُهُ: (عَيْنٌ مِنَ المُشْرِكِيْنَ) [خ¦3051] [خ¦4178] أَيْ: جَاسُوْسٌ.

قَوْلُهُ: (عَيْنُ رُكْبَتِهِ) أَيْ: رَأْسُهَا.

قَوْلُهُ: (يَوْمُ عِيْنِيْنَ) [خ¦4072] أَيْ: يومُ أحدٍ.

قَوْلُهُ: (عَيْنُ التَّمْرِ) [خ¦1100]: موضعٌ خارجُ البصرةِ.

قَوْلُهُ: (زَوْجِي عَيَايَاءُ) [خ¦5189]: بِالْمَدِّ؛ أَيْ: عَيِيٌّ عَاجِزٌ.