قَوْلُهُ: (﴿فَإِنْ عُثَرَ﴾ [المائدة: 107 [خ¦55/ 35]) أَيْ: ظَهَرَ، أو اطِّلَعَ، وأكثرُ ما يُسْتَعْمَلُ في وجودِ ما أُخْفِيَص 235 بغيرِ تَطَلُّبٍ، وعُثَرَ الفرسُ والرَّجُلُ بِالضَّمِّ في الماضِي والمضارِعِ زَلَّ بِرِجْلِهِ وبِلِسَانِهِ، ومنه: (﴿أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ﴾ [الكهف: 21) [خ¦55/ 35] أَي أَظْهَرْنَا.

قَوْلُهُ: (أَوْ كَانَ عَثَرِيَّاً) [خ¦1483]: بفتحتينِ؛ أَيْ: سَقَتْهُ السَّمَاءُ من غيرِ مُعَالَجَةٍ.

قَوْلُهُ: (عُثَانٌ) [خ¦3906]: بِضَمِّ أَوَّلِهِ؛ أَيْ: دخانٌ.