قَوْلُهُ: (الصُّلْبُ) [خ¦789] [خ¦1982] [خ¦3334] أَيْ: ظَهْرُ الرَّجُلِ.
قَوْلُهُ: (فَيَكْسِرُ الصَّلِيْبَ) [خ¦2222] أَيْ: الذي تُعَظِّمُهُ النَّصَارَى. [88/ب]
قَوْلُهُ: (فِي ثَوْبٍ مُصَلَّبٍ) [خ¦8/ 15]: يُرِيْدُ فيهِ صورةُ الصَّلِيْبِ.
قَوْلُهُ: (صَلْتَاً) [خ¦2910]: بِفَتْحِ أَوَّلِهِ ويُضَمُّ؛ أَيْ: مَسْلُوْلَاً.
قَوْلُهُ: (﴿صَلْدَاً﴾ [البقرة: 264) [خ¦24/ 6] أَيْ: ليسَ عليهِ شَيءٌ.
قَوْلُهُ: (﴿يُصَلُّوْنَ﴾ [الأحزاب: 56): [خ¦65/ 33/10] قالَ أَبُوْ الْعَالِيَةِ: صَلَاةُ اللهِ الثناءُ، والملائكةُ الدعاءُ، وكذا من بَنِي آدَمَ، وقالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يُصَلُّوْنَ؛ أَيْ: [يَرْكَعُوْنَ] [1].
قَوْلُهُ: (صِلَةُ الرَّحِمِ) [خ¦7] [خ¦1007] [خ¦1436] [خ¦2067] [خ¦4830] [خ¦5988] [خ¦5989] [خ¦5990] [خ¦5991] أَيْ: إكرامُ القَرَابَةِ من جهةِ الأمِّ.
قَوْلُهُ: (الصَّالِقَةُ) [خ¦1296]: هِيَ المُوَلْوِلَةُ بالصوتِ الشديدِ عِنْدَ المصيبةِ، ومنه: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ صَلَقَ».ص 222
قَوْلُهُ: (﴿صَلْصَالٍ﴾ [الحجر: 26): [خ¦65/ 55/] قَالَ: هو طينٌ خُلِطَ برملٍ فَصَلْصَلَ كَمَا يُصَلْصِلُ الفَخَّارُ، ويُقَالُ: مُنْتِنٌ يريدونَ به صَلٌّ، كَمَا قيل: صَرَّ البابَ، وصَرْصَرَ.
قَوْلُهُ: (صَلْصَلةُ الجَّرَسِ) [خ¦2]: هو صوتُ وَقْعِ الحديدِ؛ أَيْ: طنينُهُ.
قَوْلُهُ: (﴿بِهَا صِلِيَّاً﴾ [مريم: 70): [خ¦65/ 19/] يُقَالُ: صَلَى يُصلِي بِفَتْحِ اللامِ في المضارعِ؛ أَيْ: شوى يشوي، ومنه قَوْلُهُ: (مَصْلِيَّةٌ) [خ¦5414] بِفَتْحِ الميمِ؛ أَيْ: مَشْوِيَّةٌ.
[1] في ت و د: يزكون، وهو خطأ بدليل السياق وبما ورد عن ابن عباس في التفسير.