قَوْلُهُ: ﴿شَنَآنُ﴾ [المائدة: 2: [خ¦72/] أَيْ: بُغْضٌ أو عَدَاوَةٌ.

قَوْلُهُ: (تَشَنَّجَتْ الأَصَابِعُ) أَيْ: يَبِسَتْ.

قَوْلُهُ: (شَنَارُ): بالفَتْحِ؛ أَيْ: عيبُ.

قَوْلُهُ: (شَنَّ الغَارَةَ): أَي فَرَّقَهَا، وصَبَّها كصبِّ الماءِ، وتفريقِهِ.

قَوْلُهُ: (شَنٌّ مُعَلَّقَةٌ) [خ¦138] أَيْ: قُرْبَةٌ بَالِيَةٌ، وكُلُّ سِقَاءٍ خَلِقٍ فَهُوَ شَنٌّ.

قَوْلُهُ: (شَنِقُوْا لَهُ): بِكَسْرِ النونِ؛ أَيْ: أبغضوهُ.

قَوْلُهُ: (حَلَّ شِنَاقَهَا) [خ¦6316]: قالَ أَبُوْ عُبَيْدَةَ: هو الخيطُ الذي تُعَلَّقَ بهِ القُرْبَةُ، ومنهُ شَنَقَ [للقُصْوَى] [1] الزِّمَامَ؛ أَيْ: عطفَ بهِ رأسَهَا.

قَوْلُهُ: (أَزْدُ شَنُوْءَةَ) [خ¦829] [خ¦2323] [خ¦3239] [خ¦3394]: بِفَتْحِ الشينِ وضَمِّ النونِ وبعدَ الواوِ همزةٌ، قبيلةٌ معروفةٌ.