تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَوْلُهُ: (السُّلَحْفَاةُ) [خ¦72/ 12]: بِضَمِّ أَوَّلِهِ وفتحِ ثانيهِ وسكونِ المهملَةِ، وبسكونِ ثانيهِ وفتحِ ثالثهِ وبحذفِ الهاءِ فِيْهِمَا وبتحتانيةٍ بدلَ الألفِ مع كسرِ الفاءِ وبِالْمَدِّ والقصرِ فيها لغاتٌ.

قَوْلُهُ: (مَسْلَحَةٌ لَهُمْ) [خ¦3911]: بِفَتْحِ الميمِ واللامِ هم القومُ الذينَ يُعَدُّوْنَ بِالسِّلَاحِ لِحِراسةِ الجيشِ.

قَوْلُهُ: (نَسْلَخُ) [خ¦1564] [خ¦1902] [خ¦4275] أَيْ: نُخْرِجُ أَحَدَهُمَا من الآخِرِ.

قَوْلُهُ: (سِلْخَ حَيَّةٍ) [خ¦3310] أَيْ: جِلْدُهَا.

قَوْلُهُ: (فِي مِسْلَاخِهَا): بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَي جِلْدِهَا، والمرادُ أن تكونَ نظيرَتَهَا في كلِّ شيءٍ.

قَوْلُهُ: (سُلْسِلَتِ الشَّيَاطِيْنُ) [خ¦1899] أَيْ: رُبِطَتْ بِالسَّلَاسِلِ.

قَوْلُهُ: (﴿سَلْسَبِيْلَاً﴾ [الإنسان: 18) [خ¦59/ 8]: قالَ مُجَاهِدٌ: حديدةُ الجَرْيَةِ، وقيلَ: هو اسمُ العينِ، وقيل: لينةٌ [81/ب] سهلةٌ في الحلقِ تَسَلْسَلُ فيهِ، وقالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لم أسمعْ هذا الحرفَ إِلَّا في القرآنِ.

قَوْلُهُ: (قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُلُّ سُلْطَانٍ فِي القُرْآنِ حُجَّةٌ) [خ¦65/ 17/بعد 4708]: وأصلهُ من التَّسَلُّطِ، وهو الغلبةُ، وقيلَ: اشْتِقَاقُهُ من السليطِ، وهو الدهنُ لإضاءتِهِ.

قَوْلُهُ: (تَرْعَى بِسَلْعٍ) [خ¦2304] [خ¦5502] [خ¦5505]: هو جبلٌ معروفٌ بالمدينةِ.

قَوْلُهُ: (السِّلْعَةُ) [خ¦2087] [خ¦2088] [خ¦2358] [خ¦3414] أَيْ: المتاعُ.

قَوْلُهُ: (اجْعَلْهُ سَلَفَاً) [خ¦23/ 65] أَي خَيْرَاً مُتَقَدِّمَاً.

قَوْلُهُ: (السَّلَفُ) [خ¦1498] [خ¦2200] [خ¦2239] [خ¦2242] [خ¦2510] [خ¦3129] [خ¦5443]: أَي القرضُ إلى أجلٍ.

قَوْلُهُ: (تَنْفَرِدُ سَالِفَتِي) [خ¦2731]: أي: ينقطعُ عُنُقِي؛ لأنَّ السالفَةَ أعلى العنقِ، وقيلَ: للإنسانِ سَالِفَتَانِ وهما جَانِبَا العنقِ.

قَوْلُهُ: (سِلْقٌ) [خ¦938]: بِكَسْرِ أَوَّلِه بقلةٌ معروفةٌ.

قوله: (السَّالِقَةُ)، وقَوْلُهُ: (لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ): بتخفيفِ اللامِ؛ أَيْ: رفعَ صوتَهُ عِنْدَ المصيبةِ، وقيلَ: هو ضربُ الوجهِ.

قَوْلُهُ: (سَلَكَتْ) [خ¦3456] [خ¦3778] [خ¦3779] [خ¦4330] أَي دَخَلَتْ.

قَوْلُهُ: (فانْسَلَلْتُ مِنْهُ) [خ¦285] [خ¦298]: أَي خرجْتُ في خِفْيَةٍ، ومنهُ: (فَانْسَلَّ) [خ¦122] [خ¦285] [خ¦298] [خ¦508] فذهبَ.

قَوْلُهُ: (يَأْتِيَ بِسَلَى جَزُوْرٍ) [خ¦240]: هِيَ مشيمَةُ البهيمَةِ، ومنهُ: ما قَرَأْتُ بِسَلًا قَطُّ.

قَوْلُهُ: (سُلَالَةٌ) [خ¦65/ 23/] أَيْ: الولدُ، وقيل: النُّطْفَةُ.

قَوْلُهُ: (سَلِيْمٌ) [خ¦5007] [خ¦5737]: أَي لَدِيْغٌ، سُمِّيَ بذلكَ للتفاؤلِ.

قَوْلُهُ: (السَّلَمُ) [خ¦2068] [خ¦2246] [خ¦2247] [خ¦4040]: هو السلفُ إلى أجلٍ معلومٍ.

قَوْلُهُ: (سَلِمَاتُ الطَّرِيْقِ) [خ¦488]: جمعُ سَلِمَةٍ بِكَسْرِ اللامِ، وهي الحِجَارَةُ، وبِفَتْحِ اللامِ جمعُ سَلَمَةٍص 202 أي شجرةٌ كبيرةٌ، وأغربَ الدَّاوُدِيُّ فَقَالَ: هِيَ ما تفرعَ من جوانبِ الطريقِ.

قَوْلُهُ: (وَهَلْ لِي بَعْدَ قَوْمِي مِنْ سَلَامِ؟) [خ¦3921]: أي: سَلَامَةٍ.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٣٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٣٣٠