تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَوْلُهُ: ﴿أَثَاثَاً وَرِئْيَاً﴾ [مريم: 74: [خ¦65/ 19/] قالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: الأثَاثُ المَالُ، والرِّئِيُّ المَنْظَرُ.

قَوْلُهُ: (أَرَأَيْتَ): معناهُ الاسْتِخْبارُ؛ أَيْ: أَخْبَرَنِي عَنْ كَذَا، وهو بِفَتْحِ المثناةِ في الْوَاحِدِ، والمُثَنَّى، والجمعِ، تقولُ: أَرَأَيْتَ، وأَرَأَيْتُكَ، [74/أ] وأَرَأَيْتُكُمَا، وأَرَأَيْتُكُمْ، ويُقَالُ للمؤنثِ في [الْوَاحِدَةِ] [1] بِكَسْرِ المثناةِ، أو الكافِ، وفي الجمعِ كالأَوَّلِ لكن بنونٍ بَدَلَ الميمِ، وقد يُرَادُ بِهَا الرُّؤْيَةُ فَيُثْنَى ما قبلَ علامَةِ المخاطَبِ، ويُجْمَعُ.

قَوْلُهُ: (رَأيْنَا الْمُشْرِكِيْنَ): بوزنِ فَاعَلْنَا من الرُّؤْيَةِ؛ أَيْ: أَرَيْنَاهُمْ بذلكَ الفعلِ أنَّا أَقوياءُ، وليسَ هو من الرياءِ.

قَوْلُهُ: (كَرِيْهُ المَرْآةِ) [خ¦7047]: بِفَتْحِ الميمِ، والمدِّ أَي المنظرِ، وأما المِرآةُ بِكَسْرِ الميمِ فَهِيَ الَّتي يرى فيها الوجهَ.

[1] سقط من د، وفي ت: الجميع، وفي ط: الجمع.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٢٧٧