تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبواب تقصير الصلاة

متابعةُ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ [خ¦2/ 43]: وصلَهَا في الحَجِّ. [خ¦1651]

قولُهُ: (وَسَمَّى النَّبيُّ - صلى الله عليه وسلم - يَوْمَاً وَلَيْلَةً سَفَرَاً [خ¦18/ 4]): هو في حديثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ» الحديثُ [خ¦1088]، وصلَه المؤلِّفُ بعد.

متابعةُ أَحْمَدَ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ [خ¦1087]، لم أَجِدْها، وليس هو أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لأنَّهُ لم يسمعْ من ابْنِ المُبَارَكِ.

متابعةُ يَحْيَى بْنِ [أَبِي] [1] كَثِيْرٍ عَن المَقْبُرِيِّ [خ¦1088]، وصلَها أَحْمَدُ، ومتابعةُ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْهُ، وصلَها أَبُوْ دَاوُدَ، وابْنُ حِبَّانَ، والحَاكِمُ، وفيهِ اختلافٌ على سُهَيْلٍ بينتُهُ في ((الكبيرِ))، ومتابعةُ مَالِكٍ، وصلَهَا مُسلمٌ، وأَبُوْ دَاوُدَ، وغيرُهُمَا.

زيادةُ اللَّيْثِ عَنْ يُوْنُسَ، في بابِ يُصَلِّي المغربَ ثَلاثَاً [خ¦1092]: وصلَها الذُّهليُّ في ((الزُّهريَّاتِ)).

وروايةُ اللَّيثِ عَنْ يُوْنُسَ، في بابِ ينزلُ للمكتوبَةِ [خ¦1098]، وصلَها الإِسْمَاعِيْلِيُّ.

وروايةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حَجَّاجٍ _هو ابْنُ حَجَّاجٍ_ عَنْ أَنَسِ بْنِ سِيْرِيْنَ عَنْ أَنَسٍ [خ¦1100]، لم أجدْهَا.

قولُهُ: (ورَكَعَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَكْعَتَي الفَجْرِ فِي السَّفَرِ [خ¦18/ 12]): [وصلَه] [2] مُسلمٌ في حديثِ أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ، في قصَّةِ النَّومِ عن صلاةِ الصُّبحِ، وفي البابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وبِلَالٍ، وعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ كما بَيَّنْتُهَا في ((الكبيرِ)).

وروايةُ اللَّيْثِ عَنْ يُوْنُسَ [خ¦1104]، وصلَها الذُّهليُّ.

وروايةُ إِبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانَ عَنْ حُسَيْنِ الْمُعَلِّمِ [خ¦1107]، وصلَها البَيْهَقِيُّ.

ومتابعةُ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيْرٍ [خ¦1108]، وصلَها الحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، وأَبُوْ نُعَيْمٍ في ((المستخرجِ))، ومتابعةُ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى، وصلَهَا المؤلِّفُ بعدُ بِبَابٍ. [خ¦1110]

قولُهُ: (بَابُ يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيْغَ الشَّمْسُ [خ¦18/ 15]) فيهِ ابْنُ عَبَّاسٌ؛ تقدَّمَ حديثُ ابْنِ عَبَّاسٍ من رِوَايَةِ إْبْرَاهِيْمَ بْنِ طَهْمَانَ المذكورِ، لكنَّهُ غيرُ مُقَيَّدٍ بالارتحالِ، إلَّا أنَّهُ يُؤخذُ من قوله: إِذَا كَانَ عَلَى ظَهْرِ سَيْرٍ. ص 39

[1] سقط من ط.

[2] في ت: وصلها.

هدى الساري لمقدمة فتح الباري · الصفحة ٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

هدى الساري لمقدمة فتح الباريص ٢٤