و كذا إن جرت ثلاث من الرياح.

كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول إذا هبّت الريح: «اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا (1)».

وقال هؤلاء: قوله «الرياح» لريحين فأكثر.

كقوله تعالى: فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ [النساء: (11)] يعني: أخوين فصاعدا.

وكقوله: تَسَوَّرُوا الْمِحْرابَ إِذْ دَخَلُوا عَلى داوُدَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قالُوا لا تَخَفْ خَصْمانِ [ص: (21)، (22)]، ثم أبان عن العدد بقوله: إِنَّ هاذا أَخِي [ص:

(23)].

وهذا كقول الإنسان؛ إذ كان معه آخر نحن جعلنا كما يقول إذا كانوا جماعة.

واحتجوا بقول جميل (2):

سبيحان مرفضا من الماء صاديا ... إذا ما نسيم من نداها عراهما

إذا ما الصبّا جارتهما سرباتها ... ودانى دنوا وارجحنّت رحاهما

وقال آخرون: بل يستقيم أن يقال: الرياح لريح واحدة من الرياح الأربع ونكباواتها إذا كان يهبّ منها شيء بعد شيء فإن كل جزء منها يسمى: ريحا.

وهذه المتابعة تستنزل الغيث، واحتجوا بأنها إحدى الأرواح بقول أبي ذؤيب (3):

مرته النّعامى ولم يعترف ... خلاف النّعامى من الشام ريحا

وقال آخر يمدح رجلا (4):

فتى خلقت أخلاقه مطمئنة ... لها نفحات ريحهنّ جنوب

يريد أن الغيث إنما تأتي به الجنوب.

واحتجوا في تسمية كل جزء من الريح بقول العرب: «بعير ذو عثانين»