الْقُدُّوسُ: وَلَهُ مَعَانٍ, أَحَدُهَا: أَنَّهُ الْبَرِيءُ عَنِ الْمَعَايِبِ، وَالشُّرَكَاءِ، وَالأَنْدَادِ، وَالأَضْدَادِ, وَمِنْهَا؛ أَنَّ لَهُ الْكَمَالَ فِي كُلِّ وَصْفٍ يَخْتَصُّ بِهِ، وَمِنْهَا؛ أَنَّ تَطْهِيرَ غَيْرِهِ مِنَ الْعُيُوبِ إِلَيْهِ، وَمِنْهَا؛ أَنَّ الأَوْهَامَ لاَ تُدْرِكُهُ بِالتَّحْدِيدِ، وَالأَبْصَارَ، لاَ تُدْرِكُهُ بِالتَّصْوِيرِ.

السَّلاَمُ, وَلَهُ مَعَانٍ: مِنْهَا؛ أَنَّ السَّلاَمَ بِهِ وَمِنْهِ، وَمِنْهَا؛ أَنَّ مَنْ أَطَاعَهُ سَلِمَ، وَمِنْهَا: أَنَّهُ سَلِيمٌ مِنَ النَّقَائِصِ، وَمِنْهَا: أَنَّهُ يَسْلَمُ مَنْه مَنْ عَبَدَهُ عَلَى تَحْقِيقِ الْمُرَادِ.