(71) (بابُ النَّهْيِ عَنْ تَلَقِّي الرُّكْبَانِ ... إلى آخره)
قوله: (عَيَّاشُ بنُ الوَلِيدِ ... إلى آخره) [خ¦2163] إنما أتى بهذا الحديث في هذا الباب إشارةً إلى مسألةٍ حَديثيَّةٍ في حديث ابن عباس المذكور سابقاً [1] وهي أنه اختلف في هذا الحديث على مَعْمَرٍ، فعبد الوَاحد عن مَعْمَرٍ يذكر: (لا تلقَّوْا الرُّكْبَانَ)، وعَبدُ الأَعْلَى عن مَعْمَرٍ لا يذكره، فاعلم أن ذكر الاختلاف من مَهَمَّاتِ مسائل المحدثين، والبخاريُّ يعتني به في هذا الكتاب كثيراً [2].
ص 125
[1] كتاب: البيوع، باب: هل يبيع حاضرٌ لبادٍ بغير أجرٍ وهل يُعينه أو ينصحه ح (2158).
[2] يُنظر شرح الكرماني (10/ 38)، فتح الباري (4/ 472 - 474).
شرح تراجم أبواب صحيح البخاري · الصفحة ٣٧٦