AUTO 85 - باب لبس البيضة

2911 - حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم عن أبيه عن سهل - رضى الله عنه - أنه سئل عن جرح النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد. فقال جرح وجه النبي - صلى الله عليه وسلم - وكسرت رباعيته وهشمت البيضة على رأسه، فكانت فاطمة - عليها السلام - تغسل الدم وعلى يمسك، فلما رأت أن الدم لا يزيد إلا كثرة أخذت حصيرا فأحرقته حتى صار رمادا ثم ألزقته، فاستمسك الدم. طرفه 243

AUTO 86 - باب من لم ير كسر السلاح عند الموت

2912 - حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن أبى إسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبى - صلى الله عليه وسلم - إلا سلاحه وبغلة بيضاء وأرضا جعلها صدقة. طرفه 2739

الإسلام فلم يسلم، وعاهده ألا يكون عليه، ولم يذكره أحد في الصحابة واسمه: غورث، بالغين المعجمة على وزن جعفر.

باب لبس البيضة

2911 - (مسلمة) بفتح الميم واللام (أبي حازم) بالحاء المهملة، روى حديث كسر البيضة أي: الخوذة على رأس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يوم أحد، وقد شرحناه آنفا في باب المجن.

باب من لم ير كسر السلاح عند الموت

2912 - (عمرو بن عباس) بالباء الموحدة بعدها مهملة (ما ترك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلا سلاحه وبغلة بيضاء وأرضا جعلها صدقة) استدل به على عدم جواز كسر السلاح عند الموت، كما يفعله الناس في موت الأمراء، وجه الدلالة أن لو كان ذلك مشروعا لكان أولى الناس به رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذ لا مصيبة فوق موته، ألا ترى إلى قوله: "لن يصابوا بمثلي" لما ذكر أنه فرط لأمته قيل: أراد بكسر السلاح بيعه فإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان عليه دين ومع هذا لم يبع شيئا منه في الدين، قلت: هذا شيء لم يساعده لغة ويلزم منه أن من مات وعليه دين لا يباع سلاحه في دينه وهو خلاف الإجماع.