تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 124 - باب ما يقول الإمام ومن خلفه إذا رفع رأسه من الركوع

795 - حدثنا آدم قال حدثنا ابن أبى ذئب عن سعيد المقبرى عن أبى هريرة قال كان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا قال «سمع الله لمن حمده». قال «اللهم ربنا ولك الحمد». وكان النبى - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع وإذا رفع رأسه يكبر، وإذا قام من السجدتين قال «الله أكبر». طرفه 785

الله عنك لم أذنت لهم} [التوبة: 43] ﴿لم تحرم ما أحل الله لك﴾ [التحريم: 1] على أن الاستغفار نوع من العبادات.

فإن قلت: روى أبو داود وابن ماجة: لما نزل قوله تعالى: ﴿سبح اسم ربك الأعلى﴾ [الأعلى: 1] قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "اجعلوها في سجودكم"؛ ولما نزل: ﴿فسبح باسم ربك العظيم (74)﴾ [الواقعة: 74] فقال:"اجعلوها في ركوعكم" وقد جاء أنه كان يقول: "سبوح قدوس". قلت: لا تعارض؛ قال النووي: إن قدر المصلي على الجمع فذاك؛ وإلا فعلى التفريق في الصلوات تارة هذا، وتارة ذاك؛ لينال بركة الكل.

باب ما يقوله الإمام إذا رفع رأسه من الركوع

795 - (ابن أبي ذئب) [بلفظ] الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن (المقبري) بضم الباء وفتحها.

(إذا قال: سمع الله لمن حمده قال: اللهم ربنا ولك الحمد) أي: استجاب الله منا. ثم استأنف بقوله: اللهم ولك الحمد. في موضع الحال.

وفيه دليل للشافعي ومالك وأحمد في أن الإمام يقول: لك الحمد.

(وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا ركع وإذا رفع رأسه يكبر، وإذا قام من السجدتين قال: الله أكبر) قال بعض الشارحين: فإن قلت: لم قال أولا: يكبر؛ وثانيا: الله أكبر؟ - قلت: المضارع يفيد الاستمرار، والمراد شمول أزمنة صدور الفعل، أي: كان تكبيره ممدودا من أول الركوع والرفع إلى آخرهما؛ بخلاف التكبير للقيام فإنه لم يكن مستمرا؛ ولهذا قال مالك: لا يكبر للقيام من الركعتين حتى يستوي قائما.

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاري · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الكوثر الجاري إلى رياض أحاديث البخاريج ٢ · ص ٤١٩