# 7428 - وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن أبى سلمة عن أبى هريرة عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال «فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش». طرفه 2411

AUTO 23 - باب قول الله تعالى (تعرج الملائكة والروح إليه)

وقوله جل ذكره (إليه يصعد الكلم الطيب) وقال أبو جمرة عن ابن عباس بلغ أبا ذر مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال لأخيه اعلم لى علم هذا الرجل الذى يزعم أنه يأتيه الخبر من السماء. وقال مجاهد العمل الصالح يرفع الكلم الطيب، يقال ذى المعارج الملائكة تعرج إلى الله.

المناقب وغيره الكلام عليه في أن هذه الصعقة شيء يحصل لأهل المحشر.

7428 - (فأكون أول من بعث) أي من تلك الصعقة، وقد تحير أكثر الشارحين في هذا المقام حين تخيلوا أن قوله "فأكون أول من بعث" يريد البعث من القبر، وكل هذا من ذهولهم عن أن يوم القيامة ظرف ليصعقون، فلا بد من وقوع الصعقة فيه لكل أحد بعد البعث.

باب قوله تعالى: ﴿تعرج الملائكة والروح إليه﴾ [المعارج: 4] وقوله: ﴿يصعد الكلم الطيب﴾ [فاطر: 10]

معنى عروج الملائكة إليه: عروجهم إلى منازلهم بعد نزولهم لإمضاء ما أمروا به. وأما معنى قوله: ﴿يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه﴾ [فاطر: 10]، فأحسن ما قيل فيه قول الفراء: إن العمل الصالح إذا قارن الكلم الطيب رفعه، وهذه الأمور من الصعود وسائر الأشياء التي تشعر بالمكان فالمراد بها القبول والرضا، وهذا متعارف في لسان العرب كما يقال: رفع الأمر إلى السلطان. إذ ليس معناه: أن السلطان إذا كان في مكان عال.

(وقال أبو جمرة) بالجيم نصر بن عمران، روى حديث أن أبا ذر (قال لأخيه: اعلم لي علم هذا الرجل) يريد رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. قد سلف الحديث في المناقب مطولا، وموضع الدلالة هنا قوله: (يأتيه خبر السماء) فإن الآتي به الملك لا بد من عروجه لأنه مرسل في أمر من الله تعالى (﴿ذي المعارج﴾ [المعارج: 3]، الملائكة تعرج إليه) هذا لازم المعنى فإن المعارج